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》里也有“离之制在气”，这些都是中医“气”理论的重要依据。
传统中医认为，人由气生，大到整个宇宙，小到人体的一个器官，实质上都是由无形的气凝聚而成的有形的事物。《黄帝内经》中《素问·阴阳应象大论》说：“清阳为天，浊阴为地。”《素问·宝命全形论》说：“人以天地之气生。”清阳和浊阴是气的两种形式，那么阴阳二气不仅能产生天地，还能产生万物，这其中当然也包括人。
人体不仅因气而生，而且也因气而长。我们知道，人体是一个不断循环的运动场，促成这种运动的物质就是我们所说的气。举个例子，风是我们看不见的东西，但怎么来判断它的存在呢？通过树枝的摇曳，通过水的波纹，也就是说通过风自身的流动来证明它的存在。
人体内的气也是同样的道理。气的功能需要通过气的运动来实现，也就是中医所说的气机，主要包括升、降、出、入四种，这四种运动在人体的脏腑、经络、组织、器官内进行，进而促进了人体内部的循环。简单来说，气对人体内部循环的促进作用有这么几种：
（1） 推动作用。包括对人体整个生长发育过程的推动，也包括对脏腑工作的推动。比如我们说肝有肝的气，肺有肺的气，肾有肾的气，这就是说五脏、六腑、形体、官窍、血、津液等的生理功能活动，都必须在气的推动下进行。如果气虚，推动力就小，脏腑功能就弱了，会出现如消化不良、胸闷等症状。
（2） 温煦作用。这一作用最为重要的是调节人体体温，辅助各脏腑组织器官及经络的生理活动。我们可能有这种感觉，久坐不运动，就会感觉手脚冰凉；如果长时间不舒展肢体，就会觉得腰部很凉，这在根本上就是因为气行不畅所致的。
（3） 防御作用。有些人容易生病，或者易被细菌感染，而有的人即便遇到再强烈的流行性感冒也能安然无恙，区别就在于抵抗力的大小。而决定一个人抵抗力的关键，就是气的充足与否。一个人气足，也就相当于拥有了一个抵抗外邪的护身符，身体本身抵抗能力较强，病邪自然就不能奈何他了。
（4） 固摄作用。这是指保持脏腑器官位置的相对稳定。我们知道人体内包含着诸多大大小小的器官，这些器官虽然繁杂却有着自己固定的位置和功能，而这种井然有序就全靠气来维持。同时，汗液、尿液等的排泄也有一定的规律，如果不是气来掌管和统摄，它们会随意地被排出体外，打乱人体正常的代谢。比如盗汗就是气虚的表现。
此外，气
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