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先郑连山，当年就是以雄武而闻名。安远堂口有一块石碑，据说是郑连山当年所立，上面刻着：武德有七，禁暴、戢兵、保大、定功、和众、丰财。
这句话是出自《左传·宣公十二年》里，里面所说的‘武’，不仅仅单指武术，还包括了军事谋略等各个方面。总体而言，在隋唐时期，武术和军事可通称为‘武’。
郑大士本身也精于骑射，弓马娴熟。
郑世安虽算不上什么高手，却也有两膀子力气，年轻时更打过仗，杀过人，眼光还是有的。开皇以来，虽然天下大治，但隋文帝杨坚也是个好战之人，两晋南北朝流传下来的尚武之风，依然很浓郁。不仅世家子弟练武，寻常人家也会把式。
不过，普通人家的把式，和世家子弟的习武，并不相同。
那需要有一个系统的功夫和练习，一般人家很难掌握。即便郑世安在安远堂地位不低，可终究还是一个奴仆贱口出身，郑家流传下来的功法，不可能传授给他。
所以，郑世安虽然知道朵朵习武，但却不清楚其中的奥妙。
灰白的眉毛微微一蹙，郑世安陷入沉思。
“言庆，朵朵有没有告诉你，要教给你什么功法？”
“好像是降龙功。”
郑世安没听说过这种功法，但却肯定了一点，朵朵的出身，恐怕不会太差了！
自北周伐齐，隋文南征以来，落魄的大户人家比比皆是，倒算不得什么稀奇事情。
如果朵朵出身大户人家，那懂得功法，倒也正常。
事实上，郑大士也看得出徐妈母女出身不俗，把她们安排给郑世安，也有让郑世安监视的意思。原本以为，能从这功法中找出一些端倪来，现在看来，恐怕不容易。
不过，也没什么了不得！
郑世安心里暗自冷笑：只要在这安远堂里，看你们能玩出什么花样。
同时，他也确实希望郑言庆能有防身之技，将来说不定还能靠着一身武艺，在郑家换得一席之地呢。郑世安是奴仆，却不代表他也愿意子孙一辈子伺候别人。他五代为郑家效力，从内心深处，对郑家有着非常深厚的感情，自然希望有朝一日，能在郑家立足。这很难，但也并非不可能。世家大族，同样需要新鲜血液。
郑世安的母亲，就是郑家庶出旁支。
若非他失去了生育能力，说不定现在已经列入郑家族谱之中。他这辈子没能做到的事情，也就寄希望于郑言庆。说不定将来，郑言庆真的能实现他的这
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