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作为一个整体”就抹杀了资本家所有的智力和体力劳动，确实啊，其实资本家想不干活的话，把钱存银行里就成了，买公债啊，买有可靠分红的股票啊，这真不费什么脑子。
达尔文说：“马克思先生，你说原始社会是公有制，有什么证据吗？还是假想。”
马克思：“是假想，但是这一定是事实，因为匮乏的时候不平均分配就会饿死人。好比一个大家庭，大家都挨饿，结果一定是均分食物。生产力会从这个阶段逐渐上升，导致私有制的出现，然后再上升，到最后，物质极大丰富，必定重新回到公有制，因为没有必要再私有了，大家随便用。劳动不再是必须的，而是一种快乐，那时候，所有的体力活儿会被脑力代替，甚至大部分辛苦的脑力劳动会都被机器代替。
我之所以要提到这种原始有公有制，是提醒大家曾经有过一种很公平的时代，后来，这种公平被淹没在私欲的洪流中，历史终将再现这种似曾相识的社会公正，而越早意识到这种正义的国家的经济越强大。也就是说，公有的程度越高，消费能力就越强，社会生产力就越发达。”
达尔文：“我看不到这种公有制优越性的必然性。既然你也欣赏进化论，那我们就来讨论一下吧，为什么所有的动物都是为自己觅食，抚养自己的子女，而没有形成一个公有制的社群呢？会不会只有这种生存方式才有优势呢？”
与生物学家辩论进化论，马克思不得不万分小心，谨慎地说：“蚂蚁和蜜蜂好像是公有制的吧？”
入彀了，达尔文紧随其后：“对！但生活在一起的蚂蚁和蜜蜂是一个家庭。就像我们人类社会，家庭里是可以实行公有的，赚的钱大家一块儿花，现在很多的家庭都是这么办的呢。可是你所说的公有制是整个社会，也就是说，一群蚂蚁要跟另一群蚂蚁分享自己的食物。这是不可能的，它们之间甚至会发生惨烈的战争。《宣言》当中的呼吁全世界无产者联结起来，那就是相当于呼吁所有的蚂蚁联合起来，共享这个世界的食物，很显然，这是不切实际的。团体之间永远存在着生存竞争关系。”
不愧是自己尊敬的大师，华莱士竖起了大拇指，他对公有制就是这种感觉。
马克思也不白给，他正要说话，但雨果竟然先开口了：“但其实人类可以组成一个大家庭的，对吧？所有成员像一家人一样信任和亲密。”这位“欧罗巴联邦”的倡导者对公有制有一定的好感，至少这是一种很有趣的理论。
华莱士说：“雨果先生，我的兄弟隔了几年不见我
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