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龙丹在少林的藏经阁内阅读了大量的典籍，最能是龙丹受益的莫过少林寺的《易筋经》和《洗髓经》了。现在的年代，信息特别发达，类似修炼功法的书籍满天飞，但是，龙丹阅读了少林寺藏金阁的典籍以后，才知道失之毫厘差之千里。市面上出售的和网上的那些东西根本就不足以相信，龙丹所看到的《易筋经》和《洗髓经》跟网上流传的大不相同。《易筋经》大意有二：一曰清虚，一曰脱换。能清虚则无障，能脱换则无碍。无碍无障，始可入定出定。所说的清虚就是洗髓，所谓脱换，就是易筋。
《洗髓经》之说，则是相对人的情欲来说的，人一生下来，身体就被空气污染。必洗涤净尽，无一毫瑕疵，方可超脱凡人，这就使所说的根基。所谓的洗髓，就是清其内脏；所谓的易筋，就是坚其外表。
练习易筋经的原因就是，人生下来后，有的人筋松，有的人筋软，有的弱有的强。如筋弛则病、筋挛则瘦，筋靡则痿，筋弱则懈，筋缩则亡，筋壮则强，筋舒则长，筋劲则刚，筋和则康。因此要想成道必先易筋以坚其体，壮内以助其外。
所谓的易，就是阴阳之道，即变化之易。易之变化，既是阴阳，而阴阳之变化，又关系到人的虚实。所谓的筋，就是人身的经络。骨节之外，肌肉之内，四肢百骸，无处不是筋，无经不是络，筋络连通，通行血脉，就是精神的力量。就像人的肩膀扛东西，双手能拿物体，双足能走路，通身之活泼灵动，都是筋的作用。
易筋洗髓的方法就是，使筋挛者舒张，筋弱者加强，筋弛者缓和，筋缩者变长，筋靡者变壮。即使再羸弱的身子，也可以立成铁石，这就是所谓的易筋洗髓。
易经洗髓的修炼方法还有就是练内，就是所谓的“内壮论”其原文如下：
“内与外对，壮与衰对，壮与衰较，壮可久也。内与外较，外勿略也。内壮言坚，外壮言勇。坚而能勇是真勇也。勇而能坚是真坚也。坚坚勇勇，勇勇坚坚，乃成万劫不化之身，方是金刚之体矣”。
“凡炼内壮，其则有三，一曰守此中道。守中者，专于积气也。积气者，专于眼、耳，鼻、舌、身、意也。其下手之要，妙于用揉，其法详后。凡揉之时，宜解襟仰卧，手掌着处，其一掌下胸腹之间，即名曰中。惟此中乃存气之地，应须守之。守之之法，在乎含其眼光，凝其耳韵，匀其鼻息，缄其口气，逸其身劳，锁其意弛，四肢不动，一念冥心，先存想其中道，后绝其诸妄念，渐至如一不动，是名曰守。斯为合式。盖揉在于是，则一身之精气神
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