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王鸿燕头戴瓜棱小帽，身穿银灰杭纺棉袍，外罩金酱宁绸马褂，一身行头颇有“地主老财”的范！
但他衣服上面斑斑点点的黏腻的牛血，配以紫膛色的面孔，整个人显得颇为凶悍，有屠户的风采。
天降大雪，肉铺的生意有些清淡，他在接待几位零星客人的闲暇时间里，不时从柜台后面走出，一直走到门口的金字招牌之下，将目光投向县衙的方向。
这个屠夫中的小暴发户，小暴发户中的悍屠户，浑身散溢的气息，有一股中国屠户骨子里依然流淌的祖先的气息，令人不期然的想起上古洪荒时代，远古祖先们纵跃如飞，手持笨拙的石器，那令人激情满怀的狩猎开荒的久远时代，甚至更久远的智人如同豺狗群般一纵一纵的敢于从狮子口中夺食的神韵。
这种不屈奋争战天斗地只为一口吃的精神，被西方学者亨廷顿进一步解读为文明的冲突。
据这个大名鼎鼎的学者讲：东西方因为文明的冲突，因为宗教信仰的不同，因为政治制度不同，最终将爆发战争。
这事好理解，就象一个南方的后生，在北漂的过程中，找了一个同样北漂的、有着俄罗斯血统的东北姑娘，两人惊喜于彼此的异域特色，闪电般结婚，最后却苦恼于双方饮食习惯的不同，争吵不断，甚至升级到打斗。
而八国联军的入侵，最终的结局就是清王朝的统治者以及清王朝那红顶花翎的英雄象征，还有清朝末代皇帝和围绕着皇帝的太监宫女，成为西方人茶余饭后不屑一顾的谈资，更有对上海公园的挂有“华人与狗不得入内”的牌子的惊讶，怀疑和否定。
他再次瞥了眼劳作的妻子，嘟囔出两个字之后，眼睛微微眯起，望着火坑里跳动的火焰，双眼流露出茫然无边的神秘情绪。
因为县衙这个最大的客户今天没人来采购大宗牛肉，令他的心情有些沮丧，难免患得患失。
他的担忧很现实，毕竟五千年古国古，如果官员都不吃肉了，这个世界就乱了，王氏肉铺也得关门歇业。
他的这种担忧注定要持续一些时间，因为县衙内的气氛已经紧张到枪上膛，刀出鞘，一副如临大敌的样子。
突然间，他又咧开嘴笑了，不经意间，他在患得患失的情绪波动中，陡然想起了尘封的往事。
他想起自己在洞房花烛夜拥抱着眼前这个原本玲珑婉约的妻子，那曾经激动的情怀。
“妻子原本活泼开朗的性格，是什么时候起变得这么沉默寡言的呢？”
他
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