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：“ 观~自~在~菩~萨，行~深~般~若~波~罗~蜜~多~时，照~见~五~蕴~皆~空，度~一~切~苦~厄。舍~利~子，色~不~异~空，空~不~异~色，色~即~是~空，空~即~是~色。受~想~行~识，亦~复~如~是。舍~利~子，是~诸~法~空~相，不~生~不~灭，不~垢~不~净，不~增~不~减，是~故~空~中~无~色，无~受~想~行~识，无~眼~耳~鼻~舌~身~意，无~色~声~香~味~触~法，无~眼~界，乃~至~无~意~识~界，无~无~明，亦~无~无~明~尽，乃~至~无~老~死，亦~无~老~死~尽。无~苦~集~灭~道，无~智~亦~无~得，以~无~所~得~故。菩~提~萨~陀，依~般~若~波~罗~蜜~多~故，心~无~挂~碍。无~挂~碍~故，无~有~恐~怖，远~离~颠~倒~梦~想，究~竟~涅~盘。三~世~诸~佛，依~般~若~波~罗~蜜~多~故，得~阿~褥~多~罗~三~藐~三~菩~提。故~知~般~若~波~罗~蜜~多，是~大~神~咒，是~大~明~咒，是~无~上~咒，是~无~等~等~咒。能~除~一~切~苦，真~实~不~虚。故~说~般~若~波~罗~蜜~多~咒。即~说~咒~曰：揭~谛~揭~谛，波~罗~揭~谛，波~罗~僧~揭~谛，菩~提~萨~婆~诃。 ”
“意~为：以~般~若~智~慧 ~观~照~自~心~而~获~得 ~解~脱~自~在~的~菩~萨，修~行~极~深~般~若~智~慧 ~时，观~察~洞~见~到~集~聚~构~成~人~我~的~肉~体，感~受 ，思~想，意~智 ，心~识 ，等~五~种~要~素.，是~因~缘~相~依~的，生~灭~关~系。他~的~本~质~是~空~，而~非~实~体~的~存~在。菩~萨~因~彻~见~这~五~种~集~聚~的~要~素~是~缘~起~性~空，所~以~脱~离~生~老~病~死~苦~以~及~一~切~痛~苦，舍~利~副~啊！肉~体~以~及~一~切~物~质~现~象，不~是~真~实~的~存~在，不~外~乎~是~因~缘~相~依~的，生~灭~关~系，所~以~物~质~和~空~并~无~差~别，.……..。”
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