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第65章 武夷山之旅 46 (第2/3页)

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段文更的脸庞上来回梭巡着,不停地用手指了指《御女心经》上的自画像,再指指段文更的脸。

段文更顾不上理会刘兰婷和猴王的惊喜表情,皱着眉头死死地盯着《御女心经》扉页上的自画像,寻思着这到底是怎么回事呢?

还是刘兰婷先回过神来,轻声道:“文更,这《御女心经》上的自画像跟你这么相象,简直就是照着你的样貌画上去的。也许,你继续翻看下去,就会有答案的。”

听了刘兰婷的话,段文更才长长地呼出一口气,点头嗯了一声,翻看起《御女心经》来。

虽说《御女心经》是以文言文和繁体字方式写的,但段文更和刘兰婷都看得明白。

直等看完了《御女心经》的自序部分的文字,段文更和刘兰婷才知道《御女心经》的作者牧性洞主,原来也姓段单名澈,是东北关外人氏。

当年,为了追寻一位莫姓的绝世美貌女子,段澈从关外直寻到武夷山来,才将那位绝色美女找到。

在追到心仪美女后,这位叫段澈的牧性洞主在游玩于武夷山的青山绿水时,发现了这个隐秘的山洞,便跟莫美女隐居在此洞中。

后来,因为牧性洞主的牧性能力太过高强,莫美女一人无力独承,就让段澈出外另行寻来六位美女,与莫美女共称七仙女,一起承受段澈的雄风雨露。

时光荏苒,段澈和七位绝色美女在这牧性洞中共同生活了五十多年,才先后辞世。

他们八人在牧性洞中共生下了二十五位子女,全部送回段澈老家,由其父代为抚养。

段澈在大限来临前,将毕竟总结的御女方法,写成一部《御女心经》封存在这个牧性洞中的石柜子里,遗赠给有缘的来者。

看了《御女心经》的自序,刘兰婷解开了牧性洞的由来之迹,却仍然没有解开《御女心经》上的自画像怎么会跟段文更如此相像,反而生出又一个疑问来:“段澈和段文更都姓段,会不会有什么关联呢?段澈会不会是段文更的先祖呢?”

刘兰婷好奇心大起,细声问:“文更,我娘家都有族谱,你老家是不是也有你们段氏的族谱呢?我想,这位段老前辈或许跟你有血缘关系,你们的长相才会这么的相像的。”

其实,当段文更读到段澈三个字的时候,就已经想到这位牧性洞主正是他前十九辈的先祖,他家族谱里记载的第三代两位男性,就是段澈和段湛,段文更就是段澈一脉相传的后裔!

段文更长长地舒出一口气,异常兴奋道:“兰婷姐姐

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