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你应该看出来，理解发展中国家的政治，固然需要有政体思维，需要关心一个国家民主不民主、自由不自由的问题，但同时还需要有国家思维，需要关心它们能否完成国家构建，能否塑造国家认同，能否建设起一个可以提供基本的安全、法律与秩序的有效国家。
正是塑造有效国家的困难，使得很多第三世界社会动辄就陷入严重的危机，甚至是暴力冲突。即便是到了21世纪的今天，这个问题其实还没有完全解决。
解决问题，首先要正确地定义问题。
正因为这样，很多政治理论家对发展中国家的政治状况发生了严重的误判。到20世纪80年代，新兴的国家理论才开始把国家本身视为一个政治问题，把现代国家构建、政治认同塑造和国家能力提升作为关键的政治任务。这才使得理论更贴近于发展中国家的政治实践。所以，很多时候，就像爱因斯坦所说的，正是理论决定了你能看到什么。
所以回到我们还没有解决的那个问题，你可能会想，为什么刚果金、津巴布韦这样的国家会掉入“蒙博托陷阱”呢？而为什么韩国、新加坡这样的国家就没有掉入“蒙博托陷阱”呢？
表面上看，“蒙博托陷阱”，就是蒙博托这样的坏统治者一手造成的。那么，一个国家掉入“蒙博托陷阱”，主要是因为这些国家的统治者特别坏吗？
实际上，这个问题要比你想象的更复杂。刚果金的蒙博托，起初是新闻记者，精通法语，在欧洲接受过良好的教育，还冒着巨大的政治风险参加民族解放运动，曾经满怀建设一个独立而繁荣的非洲国家的梦想。
津巴布韦的穆加贝是当时极少数接受大学教育的黑人之一，他的第一份工作是学校教师，后来因为关心国家命运，成为了津巴布韦民族解放运动的主要活动家，还因此入狱十年。按照今天的标准，当年的穆加贝不仅具有政治理想，甚至还有机会角逐诺贝尔和平奖。
然而，一旦赶走了殖民者，他们自身成为统治者以后，为什么他们身上原本很优秀的政治品质仿佛都消失了呢？相反，一种坏政治的统治模式开始兴起。这是为什么呢？
这就是典型的屠龙少年终成恶龙的故事了。
自古以来，屠龙少年始终是英勇无畏、正义的象征，他们肩负着拯救世界的重任，挑战强大的恶龙，最终取得胜利。然而，令人困惑的是，这些曾经的英雄在战胜恶龙之后，为何有可能会变成恶龙？本文将从哲学和人性发展的角度，探讨这一现象的内在逻辑。
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