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小阁楼前，扫地人作揖道：“法师请坐，这位学生请上楼，山长就在楼上。”
于是，法师在楼下入座，将离一个人往楼上走去。扫地人送到楼梯口便止步了。
楼梯还是新的，纹路清晰，散发着木香的味道。
将离嗅着木香往上走，很快便到了楼上。
一位清瘦儒雅、满头银发的老人站立在林立的书架间，似乎在寻找一本重要的书。那就是鼎鼎大名的帝王师、岳麓书院山长丁善庆。
不等将离行礼，山长便发声道：“为何读书啊？”语气平淡，如两人灯下夜聊。
这与将离臆想的严厉相去甚远。
将离急忙行礼回答道：“解梦。”
“如何解？”山长怔了一下，问道。他似乎没有想到将离会这样回答。
将离缓缓道：“不读书一世如梦，混混沌沌，迷迷糊糊。读书仍如梦中，但一切有解，拨开迷雾，得以清醒。”
山长点点头，又问道：“视名利如何啊？”
“如牛之虱。”将离答道。
山长从书架上拿下一本书来，翻看了一下，问道：“怎么说？”
“读书明理为牛，名利则如牛生虱，为附庸，为无用，有则有之，无则无矣。”将离回答道。
山长合上书，拿着书从书架间走了出来，对着将离上上下下打量一番，然后将手中书递给将离，说道：“明年开春来书院读书吧。在此之前，把这本书好好看看。”
将离欣喜不已，接过书一看，原来是他已经读过许多遍的《周易》。
时值初秋，距离第二年开春还有半年时间，于是将离和法师决定第二天就回岳州城，等冬季过后再来。
傍晚的时候，岳麓书院派人来告诉法师，将离已被招取为岳麓书院“正课生”，不但不用交学钱，还可以每月领取“膏火钱”作为生活费用补贴，如果考试名次靠前，还会发一定的“花红钱”作为奖赏。
“正课生”是相对于“附课生”的一种说法，一如“进士出身”和“同进士出身”的区别。“正课生”相当于成绩优异的学生，“附课生”次之。
将离自然不在乎学钱、膏火钱、花红钱，但这代表着山长对他是否看重。后来将离才知道这些钱对他来说意味着什么。
法师听到这个消息后就喜滋滋地走了，那晚没回来。
将离本想去明白庵，但是想了想，昨晚才去过，今晚又去的话是不是不好，会不会让人家多想。虽然昨晚告
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