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第27章 催更的读者们 (第1/3页)

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叶渊消化了一下天道刚刚所说的信息,发现了两个重点问题。

“老白,龙族不是妖族吗?还有这个灵是什么种族?”

“龙族原本也是归属妖族,但如今已是仙神,又不受全部天规束缚。龙族乃水界主宰,虽担负着行云布雨,护佑黎民的职责,却又可单独治理水域,自行繁衍婚嫁,故而已经可以单独列为一族。

灵族最为奇特,甚至不成种族,乃是天地间各种自然产生之生灵的总称,有些是意志化身、有些是山水之魂、还有些是异兽。”

“异兽?白泽算吗?”

“白泽正是智慧之灵。”

叶渊明白了,那些独一无二的异兽们,原本就有着各自的象征意义,这便是灵。

他又想到了一个问题:“老白,大儒属于几品?”

“大儒是统称,闻道大儒三品,求索大儒二品,合一大儒为一品。”

叶渊点点头,原来是这样。

按照天道的说法,三界众生踏上修行之路后,九到七品是初路,六到四品是中途,三到一品是高阶。

拿儒家来说,儒生是初路,分为开蒙、求学、寒窗三境界;儒先是中途,分为温故、知新、不倦三境界;大儒是高阶,分为问道、求索、合一三境界。

至于武者、道士和僧伽等也大多相似。

武者的划分要简单一些,分为武者,有开脉、炼体、腾血三境;武师,只分上中下三阶;武宗,亦分为上中下三阶。

道家,初路称为道士,也称炼气境,分为一到九阶,一为最高。中途则称为玄师,玄师无境,处于一种玄妙状态,实力参差不齐,但随时有可能踏入高阶,成为真人。真人也分三境,太清境、上清境和玉清境。

佛教修果位,一切未得果位者皆为僧伽,对应下三品,并不细分。而中三品对应罗汉果位,分为杀贼罗汉、无生罗汉和应供罗汉。上三品对应菩萨果位,也无细分。

而佛家有一点特别的是,菩萨如果细分,有五十二品位,即十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。

其中十信、十住、十行可以对应上三品。到十回向之上,便是仙神了。

等觉菩萨便已是四大菩萨(文殊、普贤、观音、地藏)的品位,等觉便是等同于佛果,而妙觉便是已悟佛果,即是佛了。

叶渊来到这个世界大半个月,这时才对此方世界有了全面的了解。他正在思考魔界里会不会有魅魔这个问题时,忽然听到门外传来咚

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