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第四十二章 ‘仁义’ (第1/4页)

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李建城冲冠一怒震住了不少人,这也让不少官员一下子惊醒了过来,自古以来他们基本都是官代民言,大多数人早已将天下人的大旗打惯了,这一次却被皇帝一下子就将这条秘技给戳破了!

跪在下方的众人现在才明白过来,原来皇帝刚才说‘部分读书人’是这样的意思,根本就是把他们和天下人给隔开了!这样一来他们跪在下面的人真的就成了‘部分读书人’了,而且如此一来这些人为了造势而选择的读书人身份就没有用了,一下子从多少人变成了少数人!

起码在现场看来情况就是一下子变成了这样,有些时候人就是这样的,比如说现代政权很多时候我们就是被人代表的那一批人。或者说是一直都在被代表着,我们甚至自己都不知道。

这是一种默认似的代表方法,在生活中有时候我们也会遇到,而这种情况一旦被自身认识到,自己居然被一个不认识的人代替了,就会忽然冒起一股无名之火,接着就和这个没有经过自己同意就代表自己的人划清界限,甚至敌视那偷偷代表自己一方的人。

但是实际上呢?实际上这样做根本就不会给我们自己带来任何好处,本质上来说被带表和不被代表只是形式上的认知而已,到头我们都没有发出过自己的声音,最终我们还是被发出声音的人给代表了。民主制度下的得意者实际上是那些善于表现和抢眼的人,某种程度上来说森林法则反而得到了加强!

在中国汉人皇朝的官员一直有一个普遍现象,那就是以天下为己任,为天下人做事,为天下人说话!这种‘为他人着想’的观念实际上我们可以认知为‘中国式隐线发展中的民主意识’,汉族的皇帝也是一样,每一个皇帝打出的旗号必须是正义慷慨,爱民如子的。这种一视同仁的政治旗号实际上就是一种隐性的‘平等’旗号。他们在大义上将民众视为平等,在政治上就代替着他们说话,在现实里却根本不问天下人的意见,就是这样一种被扭曲的民主意识一直流传在汉氏王朝中。

李建城以前有想过一件奇怪的事情,皇帝打爱民如子的旗号可以理解,这是巩固他封建帝国的制度嘛,那为什么臣子也这样!而且中国从上到下那么多为打着为民请愿的口号,甚至地方官员直接叫做‘父母官’,这样平等的观念一直广为流传,却最终为什么没有发展成真正的民主意识呢?归根结底等李建城亲自来此一趟后就明白了,原来还是阶级制度的结果,读书人终究不是和老百姓一个层次的人。

这样也让李

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