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第十章 善之本意 (第2/4页)

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来依旧妙龄,实则也是近六十的年纪了,卢玳于她来说,既是师弟,又是徒弟,甚至还将他当做自己儿子养。真是顶在头上怕掉了,含在嘴里怕化了。如今见卢玳如此,她既心疼,又生气。可自然是不能对悦真子发脾气,对荆岑与赵承麻发脾气却没问题。

“小师弟,动了!动了!”赵承麻忽然压低了声音说,三人的注意力立刻都转了过去。他们偷偷跟着卢玳,看他在一棵果树下站定,低着头,不知看着什么。

——卢玳看着的是蚂蚁,他路上总看到玩蚂蚁的小孩子。他们中的一些杀掉蚂蚁,甚至彼此攀比使用的手段和花样。另外一些,却是给蚂蚁喂食,看着它们忙忙碌碌的搬运食粮。

但是本质上有什么不同吗?他们都是在拿蚂蚁玩乐。

卢玳觉得,这孩童玩耍的小事却恰好用来做比,前者是修魔,有违天道。后者就是修真,呼应天道而为。

修真者和凡人,甚至更高阶的修真者与低阶的修真者之间的关系,与选择后者的孩童与蚂蚁又有什么不同吗?悦真子所做的善事,与之相比也没什么不同。他们都是身具翻天覆地的威能,俯视人间俗世,随手一动,改变凡人的生命,对,是改变……

吴老头的腿若是不经悦真子治疗,他那天也就无法救下孩子。死在马下的会是那孩子,不是他。年少者死,老朽者生,但谁能说这是不公正?

那对少年夫妇,他们离开时女方已经含泪签下了休书。以这男人的脾性,即便那天去的不是悦真子,这个家早晚也要闹翻的,强要说和挽留不过是徒增痛苦,甚至于出现惨痛的悲剧而已。悦真子是顺势而为,看似并无什么改变。但让事情终结在他手中,减少了许多无端的后续麻烦。快刀斩乱麻,也是一种掌控。

掌控中的改变。

修魔者的做法就是直接终结一条性命。修真者的做法,这是以掌控的手段,影响更多的生命更顺应天道。但这些生命是不会以为自己在被掌控中的,所以悦真子在被嘲笑的时候,丝毫不为所动,蚂蚁在嘲笑着人类帮它们找到了更多的食物,却根本没有意识到自己只是个玩具,没意识到自己正欢笑的走在别人给他们画下来的道路上。

他过去完全想错了,以一己之力改动他人的生命轨迹,这才更好玩。

要是在那个世界,也有这样一个告诉他善的真意,他绝对不会没事去给天道找麻烦的。

却也正是因为那个世界都是一些高唱真善美的家伙,所以才会被他吃光光。而不是像这边,修真者高高在上

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