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第二百零六章 用之于民 (第2/3页)

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“取之于民,用之于民。”于谦代为念了出来。

这八字真言,既可以看做是给世人展示了恶魔的残暴,从而让世人重新去信仰圣光。

同样可以视为纯粹国债资本主义的补丁!

林煜并不打算完全参考美国国债,别看美债玩得爽快,也的确做到了短期的财政增长,还带来了世界霸权。

但这一切并不是免费的。

资本主义的绝对贪婪,决定了资本主义的王朝,不存在不消费的群体,消费就是基本需求。

当债务与税收的财政循环,所创造出来的财富,只有单纯的税收,而没有对社会的财政回拢,那就是变相的搜刮民财。

美债便是这个结果,债台高筑,以至于每年的利息都难以偿付。

之所以还能维持,全靠它们的航母编队!

林煜却不打算这么做,大明确实足够强大,不说单挑全世界,至少单挑整个东亚和美洲绝对没有什么问题。

可只取之于民,而不用之于民。

那带来的不是国富民强,而是极端帝国主义。

任何走向了极端的帝国,哪怕有着再多的殖民地吸血,也会在时间的推移之下,慢慢走向崩溃和毁灭。

……

夏原吉的牢房跟林煜不在一起,因为天牢经历动乱以后,如今空出了很多房间。

于谦都搬出去了。

他本来还不想搬的,但林煜喜欢住“单人豪华间”,所以于谦就搬到了隔壁。

也就每天中午吃饭的时候,于谦会过来串门,而后一待就是一整天。

为什么不是早上来?

因为早上林煜起不来。

……

傍晚时分。

夏原吉刚刚换回自己的干净朝服,就紧接着被召觐面圣。

具体也没什么事,就是朱高炽要问问,今天林先生又讲了什么内容。

虽然朱高炽在天牢放了锦衣卫,但锦衣卫抄书哪有夏原吉这位重臣亲口转述,来得更为清晰明了啊?

而且,对于谦的态度,朱高炽现在也还是有些拿捏不定。

夏原吉花了小一个时辰,才将分税制、官绅一体纳粮、新税卒和皇权下乡、大明国债,为朱高炽解释了个大概。

“取之于民,用之于民……”

朱高炽听完夏原吉复述的课程内容,久久无法平静。

从分税制到官绅一体纳粮,朝廷与地方

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