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第3章 西域阴猴咒 (第2/4页)

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外未知的地方跟他们截然相反。

这些形态各异,生活方式差别巨大的蛮荒部落,乃至种族的信仰都十分的千奇百怪。

有信仰人、兽、半人半神等的神灵。

信仰这些神灵的教徒极为喜欢用血祭等残忍的方式取悦神灵。

其中用蛊的部落就占据绝大多数。

有点类似我们边疆地区的五毒教。

而猴头骨的源头教派,跟绝大部分西域教派的做事风格完全相反。

比起用巫术、蛊的方式。

他们显得较为恶毒,激进些。

黑猴教的教徒们自称诅咒师。

他们信仰的神灵叫丹巴拉。

那是一位古老的半人半猴生物。

信仰此神的狂教徒喜欢用杀戮来增强自己的力量。

这种力量来源于杀戮外族和自身对外族的仇恨。

此外。

据传闻教徒们在信仰丹巴拉的过程中,能通过通灵见到亡者,并使用这种力量。

一般来说。

这种教徒极少出现在他们的国土范围内,也不会把狩猎难度定的如此之高。

这可是京师啊!

天子的地盘。

谋害的人又是户部尚书,朝堂大官的子嗣后代。

因此容悠大胆推断。

阴猴咒是被人用特殊方式保存。

兜兜转转流入京师暗流之地。

恰巧被有心人买来用在严家祠堂。

这是为了保证阴猴咒持续在祠堂重地发挥作用,并且不被人一眼看出问题。

这人还特意用小巧精致的铜蟾蜍作为阴猴的保护体,悄悄粘在了最高处的灵牌后方。

如此下作且歹毒的手段,完全不像是出自蛮荒之地之人的手笔。

他们没这个脑子。

也不屑于这样去做。

能做出这种事的人。

更像京师内,对严尚书颇有微词,却不敢明面上表露出来的官员。

一定是严尚书在朝堂树敌太多,家里防范不到位,被贼人钻了空当。

得出这样的结论后。

容悠通过掐算。

得知将铜蟾蜍装在灵牌后的人,是一位专门负责打扫祠堂灰尘,确保贡品新鲜的老仆人。

而这老仆人早在三个月前就因心脏疼痛去世,死在了祠堂外的小道上。

导致严府下人不敢轻易靠近灵牌,

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