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这个案子怎么看？”
“看起来线索很多，却没有什么有价值的，刚才你分析的我觉得很有道理，凶手肯定不止一人，四个穿铠甲的尸体如何运过去，一个人做不到。但我一直在想即便凶手是很多个人，他们的目的是什么呢？”
“对，这也是问题关键，如果凶手是一个人，他做出这种迷惑行为很大程度上就是心理变态，和齐洪昌案子的状态很像，凶手为了满足某种心理需求，可如果证明凶手是几个人，我不觉得除了邪教还有什么能驱使这些人弄出这样耸人听闻的杀人案。
如果是仇杀或者如何，多人犯案最直接的心理应该是掩盖，毕竟互相怀疑的成分在里面，可现在这个案子很高调，虽然是烂尾楼，但早晚会被人发现的，而且以这么麻烦的形式，不可能这几个人都是心理变态吧，如果是更不可能这般统一规划，除了邪教我想不出别的。可显然他们和邪教没什么关系。邪教犯罪一般都有仪式感，可尸体上并没有。”
“也不一定，游戏玩得走火入魔了和邪教也没有什么区别，分不清虚拟与现实的关系。”
“虚拟与现实？”
米岚捉摸着他说的这句话，“这种分不清虚拟现实在心理学上称之为人格解体，在某种程度上来说，指患者持续或重复的对自身产生不真实的体验，广义上的人格解体还包括人格解体和现实的解体，你可以理解为分不清真实和虚幻，你的意思是这些人入了魔，把对虚拟人物的审判拿到了现实中？”