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。"去事，谓往事、前事也。战国策赵策上："前事之不忘，后事之师也。"文选过秦论引谚曰："前事之不忘，后事之师也。"王凤洲曰："此篇言立功成名，在得民治身，不在威武。首反起，方转正说，文机流动，而叙事得体，大方手笔。"汪南溟曰："正意结在言外。"李为霖曰："此篇议论国政，深得为治体要，而铺叙严正，语多流丽，不落纤媚，古韵铿然。"
鲁庄公一年之中，以三时兴筑作（一）之役，规虞（二）山林草泽之利，与民争田渔薪菜之饶（三），刻桷丹楹（四），眩曜靡丽，收民（五）十二之税（六），不足以供邪曲（七）之欲，缮不用之好，以快妇人之目（八），财尽于骄淫，力疲于不急（九），上困于用，下饥于食，乃遣臧孙辰请滞积于齐（一0），仓（一一）空匮，外人知之（一二），于是为齐、卫、陈、宋（一三）所伐（一四），贤臣出，邪臣乱（一五），子般杀，鲁国危也（一六）。公子牙、庆父之属，败上下之序，乱男女之别，继位者无所定，逆乱者无所惧。于是（一七）齐桓公遣大夫高子立僖公而诛夫人，逐庆父而还（一八）季子，然后社稷复存，子孙反业（一九），岂不谓微弱者哉？故为威不强还自亡，立法不明还自伤，鲁庄公之谓也。故春秋谷（缺）（二0）（一）左传桓公六年："谓其三时不害，而民和年丰也。"杜注："三时，春夏秋。"正义："春夏秋三时，农之要节，为政不害于民，得使尽力耕耘，自事生产，故百姓和而年岁丰也。"兴筑作，即大兴土木。
（二）"虞"，宋翔凤曰："本作'固'，依治要改。"案：治要是。尚书舜典："帝曰：'俞，咨益，汝作朕虞。'"孔氏传："虞，掌山泽之官。"此文即谓"掌山林草泽之利"也。
（三）唐晏曰："谷梁传庄公三十一年：'春，筑台于郎；夏，筑台于薛；秋，筑台于秦。'传：'不正，罢民三时，虞山林薮泽之利；且财尽则怨，力尽则怼，君子危之。'"器案：谷梁传庄公二十八年："冬，筑微。山林薮泽之利，所以与民共也，虞之，非正也。"范宁集解："虞，典禽兽之官，言规固而筑之，又置官司以守之，是不与民共同利也。"汉书食货志上："诸儒多言盐铁官及北假田官、常平仓可罢，毋与民争利。上（元帝）从其议，皆罢之。"此文与民争田渔薪菜之饶，亦与民争利之一端也。
（四）杜预春秋序："故发传之体有三，而为例之情有五。……四曰：尽而不污。直书其事，具文见义，丹楹刻桷、天王求车、齐侯献捷之类是也。"孔颖达疏："
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