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当华天成离开丁香家还不到三百米，电闪雷鸣过后便是豆大的雨点子敲打在他的身上。
慌忙之下，华天成猛然看到山坡上不远的地方，有一座不太大的华佗庙矗立在风雨中。
据说当年有个锡伯族首领，带了一千多年轻猛男和一千多年轻靓女西迁，悄悄来到了神龙山下脚定居。
这些新居民定居的位置刚好在三座大山的中间平台上，可谓是风水宝地。
锡伯族民风彪悍。锡伯人自古以来勇敢坚强，尚武善射，民族个性较为内向，不事张扬，不谋扩张，自立性强，喜欢自给自足的安静生活。
南北朝之后一直保持一种中立化的民族姿态，不惧怕战争，但也不积极参与战争，没有主动发起一次战争。同时锡伯族也很注意民族血统，不提倡混血，但也不绝对，所以无论东北的锡伯族、还是全国其他地方的锡伯族，其长相和基因都有很高的相似性。
当年这里还不叫美人沟，三面环山，不远处就是仙女湖，到处水草茂盛，也是放牧的好地方。也许是换了水土的原因，在这里出生的女孩子，越加的美丽动人，可以说美若天仙。
在嘉靖年间，皇帝选美人，就在美人沟里选了三个美女，有一个还当了贵妃娘娘，从此这里便起名美人沟。
相传，美人沟发生过一次毁灭性的瘟疫，大人小孩一下死了许多人。
就在锡伯族的人叫天天不应叫地地不灵，处于极度绝望的时候，华佗带着他的儿子来到神龙山采药，用了半个月的时间就控制住了瘟疫，挽救了美人沟的锡伯族的族群。
华佗离开后，锡伯族的男女老少为了感恩华佗，便在神龙山的山坡上修建了一座华佗庙。由于华佗对美人沟的锡伯族居民有救命之恩，所以美人沟的首领同意让华佗的后人搬到了在这里来生活。华天成也是华佗不知多少代的后人。随着时间的推移，美人沟也发生了许多变化，这里也搬来了许多汉人，再后来汉人反而比这里的锡伯族人还多，锡伯族反而成了这里的少数名族。
当华天成跑进华佗庙的时候，他的衣服已经被淋透了。他擦了一下脸上的雨水，发现华佗庙已经年久失修，有几个地方开始漏雨，墙壁上斑斑驳驳。华佗的供案上满是灰尘，华佗的塑像也有破损的地方。
华天成拿起扫把将庙里的卫生打扫了一下，然后找了一块布子在外面接了雨水，将华佗的塑像擦拭了一遍。
华天成一看供案上还有几支香，便跪在地上给先祖磕了三个头，掏出打火机点燃三
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