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第九十七章 生路 (第3/4页)

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了。因为守不住,而今的百姓是从其他地方迁徙过来的。

百姓被折腾来折腾去,已经习惯搬来搬去了。

虞醒咳嗽一声,压下这些声音,说道:“世界上自然没有什么桃花源,山中盆地固然是有的,这一件事情我无须骗人,也骗不了人。只是,到了那边,我还有授田------”

“授田”这两个字一出,无数人精神起来。

郭汉杰一直微笑的脸,忽然一僵。随即更努力地笑了,心中暗道:“完了。这虞醒好生厉害。”

因为别人不知道,郭汉杰可是知道,这些人大多少没有自己的田产。

元代是土地兼并最严重的朝代之一,甚至可以说没有之一。

就宜宾的土地情况,有八层都掌握在蒙古权贵与汪家手中,剩下的两层,有相当部分在降将手中,没错,他郭某人也是有土地的。至于百姓?

自耕农?

不能说没有。

用放大镜找,大概是能找到一点的。

不具备统计学意义。

生存危机,土地激励。

一正一反,大部分百姓都被虞醒说动了。

他郭某人的价值就降低了。

更何况,郭某人是何等聪明人,已经嗅到一些味道了。虞醒既然要授田,他的田产将来也不好办了。

不过,郭英杰转念一想:“虞醒敢这么大规模授田,今后跟着虞醒混,倒真有几分前程?”

果然郭英杰的判断一点没有错。

“当真?”立即有几个人跳出来说道。

“当真。”虞醒说道:“不过,这也是不是没有代价的。鞑子是不会放过我们的。即便在群山之中。易守难攻。授田之后,家家户户要出人当兵,保护自己的田产。”

虞醒立即发现,大部分人对于当兵是比较抗拒的。

毕竟大宋朝对士卒是什么德行,又最爱打败仗,老百姓喜欢当兵才是见鬼了。

只是田产的诱惑太大了。

用一条命换可以世代相传的田产。很多百姓都是愿意换的。

因为田产,在古代不仅仅是一份财产,是身份,是活下去的保障。

用命换田,很多时候也是赚的。

这才同意下来了。

剩下的事情,就不用虞醒解说了。虞醒好歹带了几个文书,详细回答这些百姓的问题,解释政策是他们的事情。

郭汉杰见虞醒过来,说道:“参政,有一

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