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随后两人一组上前擒获，简单捆绑后投入河中溺毙。这种方是赢天之前的做法。很快，龟兹国局势安定。
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然而，赢天并未在首都停留，匆忙返回军营，手下有十五万大军，蒙恬万余兵马护卫在侧。除非龟兹王自寻死路，否则在蒙恬面前，他随时可能丧命。不久，蒙恬的大军入驻首都，龟兹国的反抗与姑墨王一样，乖乖为赢天种植番薯。
。。。
帝须弥之手
犍罗刚被赢天、龙威和卫庄解决后，蒙恬踏入龟兹之地，至此龟兹、精绝和姑墨连成一线。东部只剩下一个车师国，这是蒙恬而非赢天的任务。赢天派赢泽协助蒙恬，并借此建立战功。
他自己则深入于阗，已平定两国，只需再征服于阗和车师，七国中只剩三地。剩下三国应该会衡量实力，否则大秦所到之处，寸草不留。龟兹和姑墨两国已开始帮助种植灵力番薯，赢天有足够的番薯，问题不大。
但在龟兹和姑墨丰收前，赢天必须谨慎行事。因此，他暂驻姑墨城，密切关注大宛及周边乌孙、楼兰和康居三国。只要三国有任何动静，赢天都会立即出击。至于于阗，赢天暂时交给蒙恬三将处理。蒙恬和赢泽攻伐车师国的进展顺利，进入车师国都后，蒙恬写信给赢天：
“帝须弥？”
这个名字很有意思，无论是犍罗刚、地须弥还是更早的拓木，都带有浓厚的佛家气息。赢天觉得可能是碰到了邪灵领袖，但此时佛教还未形成明确的敌人。因此，他们的对手还是正道门派，至少能担任一国国师。
帝须弥是蒙恬在车师国遇到的人，也是大宛国使者之一，但蒙恬面临的挑战相对简单，只有帝须弥一人。尽管蒙恬在对抗中受了些损失，但他最终彻底击败了对方。因为人力的差距无法弥补，蒙恬的大军在西域无人能敌，且他们在大秦境内作战，后勤无忧。赢天已提供军粮，否则蒙恬不会如此顺利。然而，蒙恬提醒赢天要小心帝须弥，他明确指出此人不宜轻惹。
“这种智者，能颠覆一个国家，而且他身怀邪术，刀枪不入。看来我们这次遇到了强劲对手。”
帝须弥是蒙恬信中提到的顶尖智者，可惜信中未详述其事迹，赢天难以判断。但绮丽思口中，帝须弥极为厉害：“我父亲就是死在他一手策划下，称他为大宛的智囊并不过分。可惜，他的智慧却用来作乱。”绮丽思提及这个人时咬牙切齿。赢天点头表示略知一二，接着收到了三蒙的求救信。
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