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轻绕，宛若天上琼华，天生灵性，融天地之精气，得道于宇宙之根源。
女娲娘娘得祖鸿钧之赐，红绣球一枚，乃嫁娶之制，有定人伦之责，传承道义。
此球乃天地灵物，其中蕴含无上法则，适者皆可凭此结良缘，成就奇缘。
然若执此球者，须先经历天、地、人与之三婚，方可成功，功德圆满，以得至宝。
故女娲娘娘尊重天道，严守人伦，心中早已有所铭记，明了自身之责任。
于是，女娲提起绣球，轻摇轻摆，朝天而呼：“吾今若欲成此缘，必得天道之应，须历天婚、地婚，人婚，若能得验，方为福气。”
其声如月夜之音，清脆悦耳，似响彻苍穹，动天地之灵。
恰此时，云霞四起，天道呼应，雷霆作响，似为其助威。
而大地亦和鸣，山川草木，皆感灵动，齐声祝福。
三道婚仪，源自天，立于地，忠于人得道真，聚天地之力，共谱良缘之曲，势必开创人道盛世，百姓安宁，万代流芳。
昔日，天婚已然行过，唯地婚与人婚之期，迟迟未见显现。
今伏羲转生于世，教化人族，然而族中之人，多随性而婚配，往往子女只知其母名而不知其父姓，世态纷扰，家族之伦常岌岌可危。
时逢机缘，乃为成就人婚之时，伏羲与女娲，双双携手，结为夫妇，喜滋滋然，志同道合，欲共筑新生活。
二人携手并肩，开始劝导族人，倡导正道，教化世人，理清人伦之关系，回归家庭之本。
两位圣者，志向高远，除却不解之婚配，倡导道义与和谐，渐渐重振族中风气。
族人皆奉行，长幼有序，父子之伦，母子之情，渐次明晰，家庭和睦，阖家欢乐，福泽人间。
如是，地婚大礼终得成就，月明之夜，群星璀璨，五福临门。
女娲、伏羲二人，恭敬祭天，感恩大地，互许繁盛，诸般圣德自然而生，功德满盈，犹如洪流，遍洒于人间，生生不息，流传百世。
且说洪荒之际，渭河之滨，有一人族部落，姓姜氏。
其族繁盛，世代相传，盘根错节。
部落中有一女子，名曰任姒，姿容秀美，聪慧灵动，才华横溢，精通医理，乃为族中之冠。
一日，任姒游历华山，山色苍翠，云烟缭绕，奇花异草，绮丽无比。
其行至山顶，偶然见一九彩神龙，腾云驾雾，身披光彩，璀璨夺目。
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