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三王爷年轻许多，他又是大王爷景王之子，是三王爷、四王爷和五王爷之侄，皇上若是册立夏存先为太子，会比册立三王爷为太子更得大王爷、四王爷和五王爷之心。
毕竟，相比之下，夏存先的威胁要比三王爷小上许多，大王爷景王自不用说，即便四王爷庆王和五王爷云王，也会愿意有一个侄皇帝而不是一个同辈皇帝，更何况和三王爷的权势滔天权倾朝野相比，全无根基的见王就算有幸坐上皇位，也是立足不稳，需要多多依仗诸位叔王。
夏祥在端坐了半个时辰之后，开始研墨。学成文武艺，货与帝王家，是每一个考子读书的根本。夏祥也不例外，在中山村时，母亲时常在田间劳作时也不忘教导他，人无志不立，不为良相必为良医，是读书人都应有的共同志向。受圣人言教，就是要开启民智，为帝王社稷谋，为天下苍生计。
中山村虽民风纯朴，与世无争，类似老子所向往的小国寡民之地，夏祥在清净中长大，却并无避世之心。他也推崇老子的清净无为，却更认可儒家的积极入世。若要学以致用，若要安邦济世，一味出世只能独善其身，而只有兼济天下才是读书人一生为之追求的最高境界。
自小深受母亲的教诲和影响，其后又有李鼎善的教导，夏祥凝神沉思，胸中万言，落笔千言，一篇挥洒自如的千字文一气呵成。
“《书》曰：‘罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经’可赏可不赏时，赏则过仁。可罚可不罚时，罚则过苛。《诗经》有言，君子若广开言路，祸乱会迅速停止。君子若怒驳谗言，祸乱同样会迅速停止。是以君子喜怒有度，因人因事而采取不同之法，也不失君子之道。故君子施仁政行王道推法度，法无定法，水无常形，顺势而为，天下归心。”
夏祥写完之后，不再多看一眼，弃之一边，倒头便睡，居然一觉睡到了天亮。
三天考试，转眼即过。夏祥、张厚、沈包三人有说有笑走出贡院大门，迎面走来数人迎接。萧五、时儿自不用说，二人一直守候在此，未曾离去，除他二人之外，又多了四人。
当前一人，年过五旬，鹤发童颜，颇有仙风道骨，他一马当先，快步如飞来到夏祥面前，一把拉住夏祥胳膊：“夏郎君，快跟我走。”
张厚和沈包一时惊呆，还以为是榜下捉婿，一想不对，今日才考完，不是放榜之日，老者到底何人，何事如此紧急需要夏祥出面？
张厚才这
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