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年逾
四十，少不如意，犹捶挞之，故能成其勋
业。梁元帝时，有一学士，聪敏有才，为父听宠，失于
教义；一言之是，遍于行路，终年誉之；一行之非，揜
藏文饰，冀其自改。年登婚宦，暴慢日滋，竟以言
语不择，为周逖抽肠衅鼓云。
父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。简则
慈孝不接，狎则怠慢生焉。由命士以上，父子异宫，
此不狎之道也；抑搔痒痛，悬衾箧枕，此不简之教
也。
或问曰：“陈亢喜闻君子之远其子，何谓也？”对
曰：“有是也。盖君子之不亲教其子也，《诗》有讽刺之
辞，《礼》有嫌疑之诫，《书》有悖乱之事，《春秋》有
邪僻之讥，《易》有备物之象，皆非父子之可通言，
故不亲授耳。”
齐武成帝子琅邪王，太子母弟也，生而聪慧，
帝及后并笃爱之，衣服饮食，与东宫相准。帝每面
称之曰：“此黠儿也，当有所成。”及太子即位，王居
别宫，礼数优僭，不与诸王等；太后犹谓不足，常以为
言。年十许岁，骄恣无节，器服玩好，必拟乘舆；尝
朝南殿，见典御进新冰，钩盾献早李，还索不得，遂
大怒，讠句曰：“至尊已有，我何意无？”不知分齐，率
皆知此。识者多有叔段、州吁之讥。后嫌宰相，遂矫
诏斩之，又惧有救，乃勒麾下军士，防守殿门；既无
反心，受劳而罢，后竟坐此幽薨。
人之爱子，罕亦能均；自古及今，此弊多矣。贤
俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜。有偏宠者，虽欲以
厚之，更所以祸之。共叔之死，母实为之。赵王之戮，
父实使之。刘表之倾宗覆族，袁绍之地裂兵亡，可为
灵龟明鉴也。
齐朝有一士在夫，尝谓吾曰：“我有一儿，年已十
七，颇晓书疏，教其鲜卑语及弹琵琶，稍欲通解。以
此伏事公卿，无不宠爱，亦要事也。”吾时俛而不
答。异哉，此人之教子也！若由此业，自致卿相，亦
不愿汝曹为之。
[注释]
①虽：即使。
②中庸之
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