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第7章 为什么要吃饭? (第1/3页)

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“竟然还要吃饭?”

许逊之一个问题把张玄问懵了。

“怎么?还不让人吃饭吗?”

看着张玄一脸难以置信的样子,许逊之连忙解释道:

“贫道虽然刚刚达到玉恒境,但是也已经开始辟谷。张先生大能,自然是在元兴境之上,必然也懂得辟谷之法。”

辟谷张玄自然知道什么意思,可是他是真的不会啊。

至于这玉恒境、元兴境,张玄也在那本《天人书》上大概读过。

大致意思就是修道之人把修行境界进行了划份,自下而上分别是玉恒境、元兴境、居摄境、赤乌境、神爵境、太始境等等。

而且,这些等级不限于修道之人,对于阴司值守、山神土地等也同样适用。

看着张玄面露难色,许逊之连忙道,

“虽说辟谷可以不食五谷,但是有时为了解馋,也是会吃一些的。只不过贫道这里并没有备什么炊具吃食,就去山上采些果子供先生解馋吧。”

接下来三天里,张玄接连吃了三天果子。

肚子有些吃不消了。

“入乡随俗,我还是学学如何辟谷吧。”张玄生着闷气,手中捧着《天人书》,翻到辟谷那一章,开始细细看了起来。

此时,张玄身上原本的那件长衫早已破烂不堪,便换上了许逊之送来的一件藏青色修道袍。

按照这《天人书》所说,这辟谷,无非就就是天人感应的表现。

所谓天人相感,阴阳相和。最初,人便是天地,天地便是人,只不过后来神识分离,这才有了天、地、人之分。

而修道有成者,在神识中可以混沌阴阳,弥合天地,自然可以吸风饮露,遨游天际。更有得道成仙者,甚至可以执雷掌电,役使鬼神。

不过,虽然有了这些高深的领悟,张玄却依旧不会如何辟谷。

从理论到实践,实在太难了。最重要的,他找不到自己的神识到底在什么地方。

“神识?神识?”张玄拿手掌拍着自己的脑袋,却是毫无头绪。

这时,许逊之托着一盘野果走了进来。

“张先生,该吃饭了。”

“许道长来了,快坐快坐。”张玄赶紧把许逊之迎了进来,顺势接过盘野果,然后放在尽量离自己远的角落里。

这几天,张玄借住在许逊之家中,总要抓住这个机会和许逊之攀谈,多了解一下这大明成化年间的风物和修道之家的修行之法。

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