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孟献子。曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣；与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣；彼为善之，小人之使为国家，菑害并至，虽有善者，亦无如之何矣。此谓“国不以利为利，以义为利”也。
【注释】
①上老老：上，指在位者。老老，尊敬老者之意。
②兴：谓有所感而兴起也。
③长长：尊敬长者也。
④孤：幼而无父者之谓。
⑤絜矩：絜，度也。矩，所以为方也。
⑥节：截然高大貌。
⑦岩岩：多石貌。
⑧师尹：周太师尹氏。
⑧辟：偏也。
⑨僇：杀僇也。
丧师：失去民心也。
克配上帝：配，对也。言其为天下君，而对乎上帝也。
仪：宜也。
监：视也。
峻：大也。
不易：谓难保也。
道：说明也。
用：国用也。
外本内末，争民施夺：朱注：“人君以德为外，以财为内，则是争斗其民，而施之以劫夺之教也。”
悖：逆也，
舅犯：晋文公之舅狐偃也。
亡人：出外流亡之人，此指文公也。
个：独立的意思。
断断：专一之貌。
休休：乐善也。
彦：美士也。
圣：通明也。
啻：止也。
尚：庶几也。
媢：忌也。
违：拂戾也。
殆：危殆也。
进：驱逐也。
命：轻慢也。
拂：逆也。
菑：灾也。
逮：及也。
骄泰：矜高侈肆之谓。
生则……足矣：朱拄—“此因有土有财而言，以明足国之道，在乎务本而节用，非必外本内末，而后财可聚也。”
仁者以财……发财：发，起也。朱注：“仁者散财以得民，不仁者亡身以殖贷。”
孟献子：鲁大夫仲孙蔑也。
畜马乘：谓以士初试为大夫也。
伐冰之家：卿大夫以上，丧祭用冰者也。
百乘之家：指有采地者。
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