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。冯夷鸣鼓［97］，女娲清歌［98］。腾文鱼以惊乘［99］，鸣玉銮以偕逝［100］。六龙俨其齐首［101］，戴云车之容裔［102］。鲸鲵踊而夹毂［103］，水禽翔而为卫［104］。于是越北沚［105］，过南冈，纡素领，回清扬［106］。动朱唇以徐言，陈交接之大纲［107］。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当［108］。抗罗袂以掩涕兮［109］，泪流襟之浪浪［110］。悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。无微情以效爱兮［111］，献江南之明珰［112］。虽潜处于太阴［113］，长寄心于君王。忽不悟其所舍［114］，怅神宵而蔽光［115］。
于是背下陵高［116］，足往神留。遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形［117］，御轻舟而上溯［118］。浮长川而忘反，思绵绵而增慕［119］。夜耿耿而不寐［120］，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路［121］。揽騑辔以抗策［122］，怅盘桓而不能去［123］。
——选自人民文学出版社排印本《曹植集校注》
黄初三年，我来到京都朝觐，归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事，于是作了这篇赋。赋文云：
我从京都洛阳出发，向东回归封地鄄城，背着伊阙，越过轘辕，途经通谷，登上景山。这时日已西下，车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车，在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林，纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚，思绪飘散。低头时还没有看见什么，一抬头，却发现了异常的景象，只
见一个绝妙佳人，立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说：“你看见那个人了吗？那是什么人，竟如此艳丽！”车夫回答说：“臣听说河洛之神的名字叫宓妃，然而现在君王所看见的，莫非就是她！她的形状怎样，臣倒很想听听。”
我告诉他说：“她的形影，翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花，体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现象轻云笼月，浮动飘忽似回风旋雪。远而望之，明洁如朝霞中升起的旭日；近而视之，鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中，高矮合度，肩窄如削，腰细如束，秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂，也不敷粉，发髻**如云，长眉弯曲细长，红唇鲜润，牙齿洁白，一双善于顾盼的闪亮的眼睛，两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚，举止温文娴静，情态柔美和顺，语
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