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第4章 道基(4) (第1/7页)

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(一六)春秋时,晋之六卿智氏、范氏、中行氏、韩氏、魏氏、赵氏分晋,时称为六晋,战国策秦策下:"昔者,六晋之时,智氏最强,破灭范、中行,又帅韩、魏以图赵襄子于晋阳。"是役也,韩、魏、赵合谋,灭智氏,遂称韩、魏、赵为三晋,战国策赵策上所谓"三晋分智氏"是也。

(一七)唐晏曰:"按:战国之世,言盛则齐桓,言灭则智伯,若太公则尤盛矣。"

是以君子(一)握道而治,据(二)德而行,席仁而坐,杖义而强,虚无寂寞,通动(三)无量。故制事因短,而动益长,以圆制规,以矩立方(四)。圣人王世,贤者建功(五),汤举伊尹(六),周任吕望(七),行合天地,德配阴阳(八),承天诛恶,克(九)暴除殃,将气养物(一0),明(一一)设光,耳听八极(一二),目睹四方,忠进谗退,直立邪亡,道行奸止(一三),不得两张,(一四)本理,杜渐消萌。

(一)礼记曲礼上:"博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。"王安石君子斋记:"天子诸侯谓之君,卿大夫谓之子,古之为此名也,所以命天下之有德,故天下有德通谓之君子。"

(二)"据"字原缺,今据子汇本、傅校本、唐本订补。论语述而:"据于德。"

(三)淮南子俶真篇:"若夫神无所掩,心无所载,通洞条达,恬漠无事,无所凝滞,虚寂以待,势利不能诱也。"又见文子十守篇。吕氏春秋精通篇高诱注:"其精诚能通洞于民。"通洞,即通动也。

(四)墨子法仪篇:"百工之为方以矩,为圆以规,直以绳,正以悬。"唐晏曰:"案:于文当作'以规制圆',然考规矩之初,方生于圆,由圆既立而始有规之名,故曰'以圆制规'也。"

(五)文廷式曰:"此以功字与行、强、量、长、方、望、阳、殃、光为韵,已读功如釭矣。"

(六)论语颜渊:"汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。"

(七)史记齐太公世家:"太公望吕尚者,东海上人。其先祖尝为四狱,佐禹平水土,甚有功,虞、夏之际,封于吕,或封于申,姓姜氏,夏、商之时,申、吕或封枝庶,子孙或为庶人,尚其后苗裔也,本姓姜氏,从其封姓,故曰吕尚。吕尚盖尝穷困,年老矣,以渔钓奸周西伯。西伯将出猎,卜之,曰:'所获非龙非,非虎非罴,所获霸王之辅。'于是周西伯猎,果遇太公于渭之阳,与语大说,曰:'自吾先君太公曰:当有圣人适周,周以兴。子真是邪!吾太公望子久矣

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