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明陈邦仪撰。邦仪字开甫，高安人。崇祯中诸生。是编分为二集，《前集》刻於崇祯庚午，《续集》则崇祯壬午至甲申作也。邦仪生当乱世，奔窜於兵火之间，故所作语多悲楚，然如《闻乱饮酒诗》所云：“今日也饮酒，明日也饮酒，饮得醉时天地宽”云云，殊伤觕率也。
△《乐府》一卷（浙江孙仰曾家藏本）
明周道仁撰。道仁字以修，乌程人。所作拟汉、魏乐府凡一百三章，原附於所刊孙一元《太白山人稿》后。《自序》谓，道不师孔、颜，学不则经史，性不本忠孝，法不宪天王，岂伊无才，致讥寡识。其论甚正，其诗则仍摹拟形似而已。
盖乐府音节，唐人已不能考矣。
△《王冠九文集》（无卷数，江西巡抚采进本）
明王业撰。业字蔚上，号冠九，其里贯未详。明末尝为诸生，寻弃去。吴楚材《序》称其所著有《五经释义》、《性理约言》及《文集》八卷。是书仅杂文数十首，不分卷数，其史论诸篇，大抵为明季秕政而发，而文多冗赘。
△《仁节遗稿》（无卷数，江苏巡抚采进本）
明陶琬撰。琬字稚圭，号别峰，昆山人，崇祯末诸生，明亡，殉节死。是集为其邑人柴源岷所编，其学以佛为宗，诗文多类禅偈，不出李贽、屠隆旧习，而捐生殉国，节概凛然，其殆黄端伯之流欤。
△《七十二候诗》一卷（浙江孙仰曾家藏本）
明顾德基撰。德基字用晦，常熟人。是集以月令“七十二候”各为七言律诗一首，词旨凡鄙，殆不足观，以古人从无此题，姑存以备一体耳。
△《绣佛斋草》一卷（两淮盐政采进本）
明冯元鼎妻陈氏撰。陈氏，天台人。年二十馀，夫亡，守节。其诗多幽怨之音。国朝康熙初，其孙刑部侍郎甦为刊行之。
△《祝子遗书》四卷、《附录》一卷（浙江巡抚采进本）
明祝渊撰。渊字开美，海宁人，崇祯癸酉举人。初，崇祯壬午，刘宗周以劾周延儒下狱，渊与宗周不相识，上书救之。逮治拷掠几殆，卒抗词不挠。既而延儒败，流寇逼京师，始有诏赦出，而城已陷。会吴麟徵殉节死，渊与相善，乃乘间护其丧以归。时马士英乱政，又拟具疏劾之，未及上而南都破，乃函葬其母，自经而死，事迹附见《明史刘宗周传》。柴绍炳《省轩集》载其始末甚详，乾隆乙未，赐谥忠节。是集为其友陈确，吴蕃昌所编。卷一为《问学录》，卷二为《传习录》，皆与宗周讲学之语。盖渊初上书时，
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