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第9章 世间修行分功德 (第3/4页)

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下,对肉身加持最低,是三家中寿元加持最少的,几乎没有,只有登仙门,入圣境,才会有很大变化。

但因其多变,也有了无限可能,儒道修行,不能以时间长短而论,有人苦读百年都难入上三品,而有人一朝开悟,能一日达九品!甚至...叩仙神之门!

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道家主气,炼精化气、练气还神、练神返虚、炼虚合道。

阴神变,阳神出,打通天地二桥,阴阳交汇,元神造化,渡劫登仙。

道家修行之法是最古老最完善的修行法门,一气阴阳造化,对三宝淬炼最为全面完善。

佛门主精,谓金身之道,金身九丈,一丈一变化,九丈圆满,化开成佛,因涉及功德之力,修行进度也不可以常理推断。

至于武道,也是主身,蕴气血,化真气,开脉通窍,练气血熔炉,破开枷锁,混元如一,成就在世人仙,以力破开仙神之门。

此道乃征伐之道,破天地之关最难,但战力最强,女帝就是凭此道横空出世,征战大千,败尽仙神妖魔,铸就无上威名。

以一己之力,让武道成为世间修行主流之一。

人族发展至今,这四家其实都有各自的影子。

但大道,殊途同归。

再说回陆文渊自身,他自身修行方式与其他儒者不同。

大周儒修,拜师开慧,习得文字拜文庙,得文种,而后进学养文气,开文脉,科举过后要成“三不朽”。

也就是立德、立功、立言,得文果,此阶段,称为大儒,最后印证浩然,功成则入圣。

此道依托人族,与朝堂百姓息息相关,相互成就。

而陆文渊,因为心脏缺失,文珠替代,目前只能修行儒道。

他的修行之法就是将文珠蕴养成浩然之心,这也就代表着他的儒道已成。

这是走厚积薄发之道。

理清思绪后,陆文渊也明悟了未来方向。

他放下书,微微摇头,无奈道:“厚积薄发之道?这明明是‘苟’之大道吧。”

体内文气大部分被文珠吸收,没有文脉,他可使不出其他儒修的文道手段。

也就是说浩然之心未成前,他还是个小卡拉米。

不过失之东隅,收之桑榆,读书开窍让他得到了“天赋”能力。

“算了算了,苟着也好,离开那些纷纷扰扰,安稳生活。”

“最近读书太入

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