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害人而总能使神附己,那么还有什么鬼神不能驱使的呢?此就是佛家所主张的“善有善报,恶有恶报”。梦里不能张主,
泉下安得分明
【原文】
眉睫①线交②,梦里便不能张主③;眼光落地,泉下④又安得分明。
【注释】
①眉睫:指眼睛。
②交:闭。
③张主:作主张。
④泉下:九泉之下。
【评析】
白天,人们来往奔波,熙熙攘攘只为名利而来,或争强斗胜,或玩弄手腕,千方百计去实现自己的种种目标,可是一到夜间,两眼闭上,进入梦乡,头脑再也不能思考,各种意念只能带入梦中去幻想,梦中的人忘记了清醒时的事,身不由己,白日里的故事在梦中大相径庭。到底梦中是真实的我,还是清醒时是真实的我,难以说得明白。就如庄公晓梦迷蝴蝶,醒后不知是自己变成了蝴蝶,还是蝴蝶变成了庄公。梦中既然都难以控制自己的主张,死亡时,哪里又放得下心中的迷幻呢?所以佛家劝人一了百了,这样在面对死亡时就可以彻底释怀了。人了了不知了,
不知了了是了了
【原文】
佛只是个了仙,也是个了圣。人了了①不知了,不知了了是了了②;若知了了,便不了。
【注释】
①了了:明明白白。
②不知了了是了了:不知凡事放下便已无事。
【评析】
尘世的功名难以摆脱。很多人为尘世的烦恼和欲望所束缚,放不下许多杂念,心里企盼着得到不少的东西,当得到了,却又奢望着更多的东西,生出更多的非分之想,得不到的东西是不断地期盼,能得到的东西也是念念不忘,结果烦恼丛生、庸人自扰,无端地增添了心灵的压力与忧烦。有些人就躲入山野,过上隐居生活,希望藉此与世隔绝,以为这样就可过着无忧无虑的生活,殊不知,这是
以为尘缘了了,其实未了,因为心中仍有俗念未放下。要做到真正的了了,只有连放下的念头也排除掉,生于世间而不着于世,这样的人生才能像白云流水,超凡超俗。人我往来,是第—快活世界
【原文】
剖去胸中荆棘①以便人我往来,是天下第一快活世界②。
【注释】
①胸中荆棘:心中自伤伤人之棘刺。
②快活世界:喻心中的舒畅欢喜。
【评析】
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