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”正马抬高下巴说道。虽留洋仅区区数年，不知究竟学到了多少，但正马的确拥有不少此类知识。
“某些火不可燃物。若雷可解释为阴气与阳气碰撞所生，那么阴阳五行之说，或许与西洋自然科学亦属吻合。”
“当然当然。”老人说道，“物本有其形，不论自外或自内观之，均为同物。一个碟子自侧面观之呈扁平，自上方观之呈圆形。扁形与圆形大不相同，但毕竟是同样一个碟子。东洋与西洋之别，仅在于观察点之不同。例如这只茶碗……”老人指着方才端来的茶具问，“在洋文中如何称呼？”
Cup，正马回答。
“Cup？噢，读法截然不同，但指的不都是茶碗？可见阴阳五行与西洋学问，叙述方法有别，结论仍是殊途同归。”
原来如此，这说法也不无道理，与次郎心想。
“如此说来，”剑之进耸了耸肩，向前探出身子说道，“稍早正马曾言，亡魂亦属雷一类。依老隐士方才的解释，可归类为天火。不过，亡魂亦可以生命之火视之，如此一来，岂不应归类为人火？”
“有理有理。”
“那么，究竟应属何类？”
老人脑袋微倾，回答道：“首先，宜先探讨人火是否为人眼实际可见。人有生命，心中可能有火燃烧，亦可能有气散发，故生命常以火喻之。但这生命，是否真可以双目可见之形出现？”
听您这语气，似乎是不可见？正马回应道。
“不，遗憾的是，老夫已活到这般岁数，至今仍未见过此类物体自临终人体脱出。但也不可因此便全盘否定。即便此物的确存在，譬如，倘若真有自人体脱离的火球，而正马提及的球状电光亦的确存在，此类雷火便可能被误判为亡魂。”
“即两者难以区别？”
“大致上均可谓远观而非近观。此火球究竟为何，均是依观者自行判断。观者要做出何种结论，可能依观时心情而异。许多时候便可能是鬼怪露真形，原是枯芒草。”
“对对。”剑之进对老人这套说法更是信服了。
“如此说来，噢，剑之进，你曾提及的出现在两国卖油店的火球像雷，是吗？”
但它怎会引起火灾呢？剑之进问道。
“当然会。那不就是老隐士说的阳火？这火是热的，碰上纸或木头当然会燃烧。”
“有理。不过老隐士，即便这东西是一种电光，其中是否可能带张人脸？”
“人脸？”
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