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妁正式向女家纳“采择之礼”。
初议后，若女方有意，则男方派媒妁正式向女家求婚，并携带一定礼物，故称纳采。
也就是说，纳采是全部婚姻程序的开始。
单是这第一步，男方得送三次礼。
纳采之后是问名。
问名是第二礼，即就是由媒人询问女方的姓名、年庚等，当然还包括“八字”。
问清后，通过占卜、算命来看看男女双方相冲相克情况，以及有没有其他不宜结成夫妻的地方，这跟现在不少人的看看是否合八字一样的。
当然，在古代，问名也包括男方遣媒妁问女方生母的姓氏，以分辨嫡庶，到后来问名范围扩展到议门第、职位、财产以至容貌、健康等多方面内容。
有人要问，问名时要不要带礼物？
答案是肯定的，问名须携带礼物。
古代一般用雁，估计当时雁是很多的。
问名后是纳吉，第三礼。
即男方父母将自己儿子的生辰八字交给媒人带给女方，也称为通书，相当于现代意义上的订婚。
必须要说明的是，纳吉时，男方也得送礼。
接下来是纳徵，这是第四礼。
即男方正式给出彩礼，一般给些绢帛之类即可。
当时规定，士大夫级别的仅仅只用不过五两彩丝加上一对鹿皮。
而鲁桓公这种诸侯级别的，则是五两彩丝加上一对玉璧即可，这到后来演化为“彩礼”。
纳徵以后，婚姻进入正式准备阶段。
纳徵以后是请期，这是第五礼，即由男方择定结婚佳期，用红笺书写男女生庚，这叫请期礼书，由媒妁带给女方，商量迎娶的日期。
经女方复书同意后，男方再正式以礼书、礼烛、礼炮等送女家，女方即以礼饼分赠亲朋好友，告诉大家女儿结婚的日期。
这相当于现在的定日子，而且透露出充分尊重女方的意思，即最终结婚的日期要看女方而定。
最后是迎亲，这是第六礼。
到成婚日，由新郎亲自到女家迎接新娘，或者男方派遣迎亲队伍迎娶，新郎在家等候。
由于男子地位的不同，所以迎亲是有着严格规定的。
如周天子，他是只要在家里等着就行，连房门都不需要出去，新娘子便会由人送到他那里。
那象鲁桓公这样的诸侯迎娶齐国公主呢？
当然也有规定，迎亲时，只
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