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。孀闺：闺中寡妇，其夫
为战争中死难者。
⑩士有解佩出朝两句；解佩出朝：抛弃官职，退出仕途。佩：表明官阶
的饰物。解：除。
女有扬蛾入宠两句：指汉武帝李夫人事。李夫人之兄李延年，在武帝
前歌曰：“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城
与倾国，佳人难再得。”事见《汉书·外戚列传》。扬娥：扬与蛾均指眉"。《诗经
·齐风·猗嗟》：“美目扬兮。”《传》：“好目，扬眉。”《疏》：“盖以眉毛扬
起，故名眉为扬。”入宠：入朝受宠。倾国倾城：言貌美好。
非陈诗两句；陈诗：古制也。古代有采风之制，搜集民间诗歌陈献
子上。《礼记·王制》：“命大师陈诗，以观民风。”《注》：“陈诗，谓采其诗
而视之。”展：展现。义：指思想感情。长歌：放声高歌。骋（ɡ逞）：
纵马奔驰。引申为奔放，谓感情奔放。
“诗可以群，可以怨"：《论语·阳货》：“子曰：小子何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。”钟嵘取其二而言之。可以群：指诗歌有感染、振奋、鼓动人的作用。可以怨：指诗歌有讽刺不良政治的作用。
穷贱易安三句；穷贱：穷贱者。易安：善于安贫乐道。幽居：隐居，指隐居者。靡：无。尚：上也。
【译文】
像那春风吹，春鸟鸣，秋月明，秋蝉噪，夏天暑，有云
雨，冬月冷，有酷寒，这是四季给人的感触表现在诗里的。
好的**用诗来寄托亲密感情，离开群众用诗来寄托怨
恨。至于楚国臣子离开京国，汉朝的宫女辞别宫廷；有的
尸骨横在北方的荒野，魂灵追逐着随风飞去的蓬草；有的
扛着戈在边外守卫，战斗的气氛充溢着边地，在边关的客
子衣裳单薄，闺中独居的妇女眼泪哭干了；有的士人辞官
离开朝廷，一去忘掉回来；有的女子扬起眉毛，入宫受宠，
再次顾盼，倾动国人：所有这种种，感动心灵，不是作诗用
什么来舒展它的意义？不是长歌用什么来发抒它的感情？
所以说：诗可以合群，可以怨恨。使得穷贱的容易安心，隐
居的人没有苦闷，没有比诗更好的了。
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