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吞之，因生契也。”致：送。贻：赠送，此用为动词，指聘礼。
一说"致贻"是指玄鸟（燕子）遗卵。
“女何"句；女：这里指简狄。喜：当从一本作"嘉"。因
“嘉"与上句"宜"字古代同属歌部韵，"喜"则属之部，与
“宜"不合韵。”嘉"，这里是高兴、喜欢的意思。一说，"嘉"
的本义是生子，"谓嘉祥而有子"（戴震《屈原赋注》）。以上
问：凤凰给简狄送来了聘礼，简狄为何内心欢喜？
“该秉"句；该：通"亥"，即王亥，是殷人的祖先，契的
六世孙（详王国维《殷卜辞中所见先公先王考》，载《观堂集
林》卷九）。秉：通"禀"，承受，继承。季：人名，指王亥的
父亲，叫做"冥"（亦见王国维上文）。传说冥曾为夏朝的水
官，勤于职事，死于水中。德：美德。
“厥父"句；厥：其。藏：善。”厥父是臧"，以其父为善，
即学习其父的善行美德；一说意为"其父以之为善"，谓王亥
为其父所赞许。
“胡终"句；胡：何，为何。终：最终。弊：通"毙"，被
杀死。一说"弊"意为困厄。有扈：当作"有易"，夏代国名。
牧夫牛羊：传说王亥曾在有易国放牧牛羊，因与有易之女
**，被有易之君绵臣所杀（见《山海经·大荒东经》、《竹书
纪年》。按，此句和上句倒装，是问：作为殷人祖先的王亥为
何到有易去放牧牛羊，而最终在那里被杀死？
“干协"句；干：盾牌。协：通"胁"，亦指盾。《管子·幼
官》：“兵尚胁盾。”注云：“盾或著之于胁。故曰胁盾。”时：
同"是"，作复指代词。”干胁是舞"，谓手持盾牌起舞，当即
古代的"万舞"。《周礼·乐师》：“凡舞……有干舞。”《春秋公
羊传·宣公八年》：“万者何？干舞也。”按，古代的万舞用于武
事，是一种武舞，但也有蛊惑淫事的作用。如《左传·庄公二
十八年》载：“楚令尹子元。欲蛊文夫人，为馆于宫侧，而振
万焉。”
“何以"句；怀：思恋。之：指王亥。两句问：王亥手持
盾牌起舞，为什么有易之女就迷恋上
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