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“根据可靠情报，长治县的小鬼子和二鬼子已经到了咱们黎城县。这就是来抢粮的，小鬼子有一个大队，大概有1000多人。二鬼子有一个团，大概有1500人。所以咱们不能和小鬼子硬拼。”
张大彪看着地图说：
“团长，咱们不应该和小鬼子打什么阵地战。咱们防区都是山地，只要进山，小鬼子的优势就荡然无存。咱们有地雷、爆破筒和霰弹枪，一定可以打的小鬼子找不着北。”
三营长也说出了自己的想法：
“要是小鬼子和二鬼子都不进山怎么办？难道咱们要和小鬼子野战？我认为提前修好阵地，预设好地雷，咱们一样有地利优势。”
李云龙笑着说：
“小鬼子不进山的问题好办。小鬼子总不能扛着粮食回去吧！所以小鬼子一定会走大路。这样大路咱们就都别走了，都给老子埋上地雷。然后咱们八路军给小鬼子来一个麻雀战，不断骚扰小鬼子。”
二营长笑着接话道：
“嘿！小鬼子骄横惯了，哪能受这个鸟气，肯定要追进山里干掉咱们。就是有脾气好的，如果被咱们的地雷和偷袭弄的伤亡过多，为了面子和给上级交代，也一定要找到咱们主力干一场。”
“你小子都会抢答了！恭喜你答对了，咱们就这么干。还有一件事，李家坡的地安排人收了吗？”
面对李云龙的问题，张大彪回答：
“团长，咱们八路军没有时间收割，所以就和周边村子商量过后。答应用地里面的一成收成，雇佣他们。但是要等他们收完自己家的地，所以时间上要慢上几天。”
八路军已经开始紧张的部署，王振华在山洞里给大宝上课。由于王振华的连累，大宝是彻底无法上学了。王振华刚好没有事情，就给大宝上课：
“大宝，咱们华夏文化讲的是什么啊！”
“仁义礼智信，温良恭俭让。”
大宝高声回答后，王振华继续说：
“今天咱们讲到了‘信’，这个‘信’字的含义可以从以下三个方面来理解：
一是诚信：强调诚实、守信，即言出必行，言行一致。在华夏思想中，诚信被视为一种重要的品德，是人际关系和社会秩序的基石。
二是信任：指对他人的信任和信赖。人与人之间应该建立起相互信任的关系，通过信任来促进和谐、稳定的社会发展。
三是信仰：可以理解为对某种价值观、道德准则或宗教信仰的坚定信念。这种信仰
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