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劫 (第5/20页)

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现在,它就挂在禅房的墙上。

弘明在心里再度把它欣赏了一遍,然后走出禅房。

看见方丈忽然现身,僧众又惊又喜,一齐围上来。

“明日法事的准备工作,都完成了么?”弘明问。

职事和尚说:“都做好了。佛像重新上了釉彩,各殿堂作了彻底的洒扫,香客住宿的僧房也腾了出来,香积厨还准备了上好的斋席。”

弘明点头:“很好。”又问,“可有人来找过我么?”

“倒是没有。”

“空谷居士,也没来么?”

空谷居士是诗人的号。

“哦,对了,刚才空谷施主的小僮到寺里来了。他说主人今晨骑马摔在河汊里,折断了一条胳膊,因此明日的法事,他是不能来助兴了。”

“知道了。”

弘明在寺里走了一遭,细细打量相伴了四十年的物事。他掸掉几尊佛像衣褶里的一些灰尘。他看到了摔成两截躺倒在地的如来。

“还是努力想办法把它扶起来吧。香客就要来了,咱们寺虽然小,也多少得像个样子,别让客人看着笑话。”他嘱咐。

四十年只是一瞬。

村里人都不知道小和尚来自何方。但他除了学养深厚、见多识广外,还颇有神通。他能治好不少疑难病症,并能准确预测年景歉丰。

小和尚在村中住下来。他来之后,年年风调雨顺。

他还劝诫大家,除了种田吃饭,孝父忠君外,还应该关心生死这样的大问题。

他描述的极乐世界,吸引了一些村民。慢慢地,信佛的人多了。

终于有一天,大家把村中原有的一座山神庙,改建为了佛寺,供养起僧人。

村子很偏僻,很少有外乡人来。弘明在这里弘扬教义,普渡众生,果然深得人心。

第三十年上,诗人回来了。诗人是本村人,考中进士后一直在外地做官,最近忽然觉得官场生活无趣,遂辞官回到故里。

庙宇引起了诗人的兴趣。若说这世上还有知音的话,便只有弘明和诗人这一对了。

时间的流逝,许多人都不曾有感觉。这便是一切古代社会的特征吧?

又过了两年,来了一个进京赴考的读书人,就像诗人当年携囊远行。他因为赶路晚了,便在圆觉寺投宿住下。

书生害了急病,不能继续前行,就又耽搁了下来。

不知为什么,这竟使方丈弘明有些紧张。对此,只有诗人注

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