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画比文字更加难以保存与抄写。
这也导致了，古代数学家更喜欢用文字来表达。
综合以上种种，周梦臣就选择了一个切入点，就是几何方面。
虽然《几何原本》大名鼎鼎，但是周梦臣并没有看过。
毕竟《几何原本》之中的知识已经分解到教科书之中了，对于大部分经过九年义务教育的人来说，基本没有看得必要，即便有学习数学知识的心理，也可以看一些别的数学书，而不是这一本。
不过，《几何原本》的体例，周梦臣是听说过的。
所以，他就按照《几何原本》的体例，引入大量定理与公式。并且固定了一套完整的画图方法，并让养济院的木匠打造一批圆规，直尺，三角板，量角器等等作图工具，还是紫檀木的，都是一些造钟剩下的边角料。
也没有做出太多的引申，周梦臣浓墨重彩的写了三角函数一部分。
无他，勾股定理作为中国古代数学一部分，是很受重视的，这也是为了引得更多人的注意与理解。
有了思路，周梦臣也是下了很多功夫的。
毕竟这不是解题，解题只需解决问题而已，周梦臣虽然知道自己所写绝对没有问题，但是未必没有逻辑上的漏洞，或者脱节。毕竟这都是后世最基本的知识，很多时候都是直接拿来用的，对有些逻辑推导过程，是直接省略的。而今周梦臣要细细理顺，决计好一个漏洞都没有。
最后定名为《勾股解》。
周梦臣写完之后，洗漱过后，整理衣物，就拿着这本书，去拜见冯立。
冯立对周梦臣，就好像是一个老师看好学生一样，真真正正当子侄来看，周梦臣来冯家根本不用禀报。而是直接进去。
“你怎么来了？”冯立家里，不仅仅是张叔大，李子文在，还有一些其他学生，从衣着上，不是秀才，就是举人。要知道冯立还担着府学教授的名头。
此刻这些学生在冯立家中，正在谈论四书五经。也就是八股文。
虽然冯立偏爱数学，但是儒学才是他的立身之基。
周梦臣与这些人纷纷见礼，有些人是第一次见周梦臣，但也听说过，用好奇的目光看着周梦臣。
见礼过后，周梦臣将自己的手稿，双手呈给冯立，说道：“小侄在学问上有所得，还请冯世叔斧正。”
冯立听了，大感好奇，说道：“哦，我倒要看看，你闭关这么些天，搞出一个什么东西？”随即冯立接过来看，仅仅是打开
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