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这说的也是实话。我看到江苏巡抚何景代恳请皇上加恩，抚
恤曾国藩的奏折之后，感到对于曾国藩的心事很中肯地做了
叙述，阐发其中内容不遗余力，知曾国藩的儿子曾纪泽也能
有父亲那种实际作风，可以说无愧其父了。君臣朋友之间，
居心宜于正直，用情宜于厚道。从前我与曾国藩之间的争
论，每次写好奏折送到朝廷后就立即抄录稿子咨送给曾国
藩，可以说是除去世事的变化，一点也没有待人处事富于心
机的意思。在这感情悲伤没有闲暇的时候，还有理由与他负
气吗？‘知人之明，谋国之忠’两句话也久见于我写给朝廷
的奏章之中，并非我从前对他诋毁，今天对他赞誉，孩儿你
应当知道我的心思。曾国藩的灵柩经过湖南时，你应当前往
吊丧，以敬重父亲的朋友，祭祀用的牲畜和甜酒以及丰盛的
菜和饭自然不可少，进而如能作祭文表示哀悼，申述我不尽
之意，尤是道理。……我与曾国藩所争的是**与兵略方面
的问题，而不是争权竞势所能比拟的，同时那些心术不正的
读书人对曾国藩妄加评论之词，何不一笑置之呢？”
因为曾国藩曾为清政府立下汗马功劳，所以清政府对他
更是非同一般，在曾国藩死后第八天，即二月十二日，清廷
的上谕便开始“盖棺论定”：“曾国藩学问纯粹，器识宏深，
秉性忠诚，持躬清正。”四月二十八日的上谕又说：“曾国藩
器识过人，尽瘁报国。……尤得以人事君之义，忠诚秉义，
功德在民。”在御赐的三篇祭文中，一篇赞扬他“赋性忠诚，
砥躬清正”；另一篇称颂他“学有本源，器成远大；忠诚体
国，节劲凌霜；正直律躬，心清如水”；还有一篇表彰他
“学蔚儒宗，忠全令德”。概而言之，他被封建统治者视为
“百僚是式”的“完人”。同治皇帝对于他的死“震悼良深”
“弥增悼惜”，派专人致祭，令人祀京师昭忠祠、贤良祠，并
在湖南原籍及江苏、安徽、湖北、江西、直隶等省城和天津
建立专祠，又令将其生平政绩事实宣付史馆，还令其长子曾
纪泽承一等侯爵，次子曾纪鸿附贡
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