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水的事业。
“降省"句；降：下来。言夏禹从朝中下到各地来。省
（xǐng）：察看。”降省"，即外出巡视。下土四方：指天下各地。
一说当作"下土方"。
“焉得"句；涂山：地名，相传是夏禹娶涂山氏之女的地
方，一说在会稽（今浙江绍兴西北），一说在渝州（今重庆），
一说在濠州（今安徽怀远东南），一说在当涂（今安徽当涂）。
关于禹娶涂山女之事，《吕氏春秋·音初篇》说：“禹行功，见
涂山之女。禹未之遇，而巡省南土。涂山氏之女乃命其妾候禹
于涂山之阳，女乃作歌曰：候人兮猗！实始作为南音。”又
《吴越春秋·越王无余外传》：“禹三十未娶，行到涂山，恐时之
暮，失其制度，乃辞云：吾娶也，必有应矣。乃有九尾白
狐，造于禹。禹曰：白者，吾之服也。其九尾者，王之证
也。《涂山之歌》曰：绥绥白狐，九尾痝痝。我家嘉夷，来
宾为王。成家成室，我造彼昌。天人之际，于兹行，明矣哉。
禹因娶涂山，谓之女娇。”
“而通"句；通：通婚；一说"相爱"。之：指涂山女。台
桑：地名，在涂山附近。一说"台桑"指桑间田野，是男女私
会之所。以上是说：夏禹全力为治水大业作贡献，他还外出巡
视四方，怎么一遇到那个涂山女，就和她在台桑结合？
“闵妃"句；闵：怜悯，爱怜。一说"闵"之义为"忧"。
妃：配偶，此指涂山女。又，"闵妃"二字，一说指涂山氏之
女（见闻一多《天问疏证》；一说"闵"是"婚"的同音借字，
“妃"是"配"的本字，"闵妃"即婚配（见汤炳正《楚辞今
注》）。匹合：匹配，婚配。
“厥身"句；厥：其身，即自身。继：继嗣。以上两句当是
说：禹爱怜涂山女而与她成婚，是为了使自身后继有人。
“胡维"句；胡维：何为。嗜（shì）：嗜欲。
“而快"句；快：用作动词，以之为快。朝饱：一朝之饱，
比喻一时的欢乐。这两句问：为什么禹和涂山女的嗜欲与人不
同，只满足于一时的欢乐？按，古代传说禹和涂山女新婚后的
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