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第15章 楚辞15 (第6/10页)

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而显现出

屈原坚持真理,忠贞不移,宁死不屈的崇高品质和形象。

屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯

槁①。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故至于

斯②?”

屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见

放③。”

渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移④。世人

皆浊,何不淈其泥而扬其波⑤?众人皆醉,何不饣甫其糟而

歠其醨⑥?何故深思高举,自令放为⑦?”

屈原曰:“吾闻之:新沐者必弹冠,新浴者必振衣⑧。

安能以身之察察,受物之汶汶者乎⑨?宁赴湘流,葬于江

鱼之腹中⑩。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”

渔父莞尔而笑,鼓枻而去。乃歌曰:“沧浪之水清

兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足!"遂去,不

复与言。

【注释】

①江潭:《史记》作"江滨";江,指沅江;潭,深水。蒋骥《山带阁注

楚辞》说:“今常德府沅水旁有九潭"。行吟:边

走边吟。泽畔:指泽边荒野的草地。

②三闾大夫:官名,屈原曾任此职,掌管楚国屈、景、昭三姓王族谱

牒等人事工作。何故至于斯:《史记》作"何故而至此";斯,此,指江滨

荒凉的地方;屈原以王族来此荒凉之地,故渔父方发出惊讶的疑问。

③浊、清;醉、醒:两相对比,形象地表明自己绝不同流合污;浊、

醉,指谗谄小人的贪鄙和昏愦;清、醒,指诗人的高洁志行和清醒认识。

见放:被放逐。

④圣人:泛指聪明贤哲的人。不凝滞于物:对事物的看法不是

固定不变的;凝滞,拘泥固执。与世推移:随俗从流,即圆通地随着世

俗风气

转移。

⑤淈(gǔ古)泥扬波:意为同流合污;掘泥,把泥水搅浑浊;扬波:推

波助澜。

⑥饣甫(bǔ捕)糟歠(chuò辍)醨:意为与世人同醉饣甫,吃;糟,酒糟;

歠,饮。醨,薄酒。

⑦深思:指忧国忧民,即指前句的"独醒"。高举:指高洁的志

行,即指前句的"独清

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