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直都认为方圆这家伙太禽兽了，到现在还没有想好应该给自己的孩子取个什么名字。
“你倒是快点想名字啊，总不能一直对小婴儿没有称呼吧？就算是没有大名，你也得想一个小名吧？”
派蒙督促着方圆赶紧做自己该做的事情，不要搁那考虑什么乱七八糟的东西了。
“你就算这么说，我也不知道该取什么名字，干脆叫阿摩好了。”
方圆的话令大慈树王侧目，她没有想到方圆还能够用出来须弥语言给小孩子取小名。
阿摩，实际上就是善女子的意思。
简单来说就是好姑娘。
妮露明显也是知道这个词是什么意思，她满意的点头道：“太好了，就先叫她阿摩。等到以后再给她取一个璃月的名字。”
“不，要给她取一个须弥的名字。她肯定不会在璃月待太久的，须弥名字更适合她以后未来该做的工作。”
方圆的话让妮露想起来这刚出生的小姑娘还是末圣先知的后代，以后要是找的女婿八成是可以继承沙漠统治权。
妮露这才意识到自己似乎还生出来一个‘公主’。
“也对哦，可是……我应该怎么教她呢？我又不会这些东西。”
妮露还想要让她长大了之后和自己一起跳舞，这刚出生没多久的小姑娘以后跳舞怕是得有很多的禁忌。
方圆缝合出来的教廷不能说绝对保守，但也可以说是尽取三教核心了，尽管为了拉拢一些花神信徒没有彻底压制了女性地位。但因为沙漠草原环境恶劣，默认男性地位更高是非常明显的。
毕竟生产力在那里摆着，不可能装作看不到。
方圆沉思片刻，想到了一个好办法，说道：“可以让大慈树王教她，如果她不想以后草原沙漠上由一个笨蛋文盲当首领的话。这种情况究竟给会给须弥带来什么，那我可就不在乎了。”
树王不可思议的瞪着他，他究竟是怎么想出来这种话的？她树王刚复活没多久，就要以幼儿身姿去带小孩？
可是树王又不能拒绝这件事，她确实不能够看着妮露的孩子真就没有办法受到良好的教育。
这是什么？这就是教廷给小阿摩创造出的统战价值。
须弥不想办法负责小阿摩的教育工作，那么教廷就会毫不犹豫的亲自负责小阿摩的教育工作。到了那个时候小阿摩还会不会和妮露一样亲近须弥城可就不好说了。
方圆将花神信徒组织了起来有了气象，但同时也搞出
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