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一点表述，还有质能方程，还不是书上讲的，因为质能方程太著名了。
对于量子力学，他只知道一些概念，如波粒二象性和普朗克常量，其他就一无所知，说实话，他后悔了，但时间不可能倒流，他也不可能回到地球，好在他是一个巫妖，活得很长久，这个世界已经有类似科学的萌牙。
王启年想起了约瑟夫?纽吞，这个炼金术士，已经摸到经典力学的边，万有引力定律说不定会在他的手上诞生。
王启年本想提出万有引力理论，但他吃不准这两个世界的物理定律是否真的一样，他在鹿特多堡时，只是以友人的身份，隐约提到万有引力，就是希望纽吞能够提出万有引力定律，他不想出头，不要忘了，他可是创主教通缉的巫妖。
还有一点，他有点不好意思，把牛顿的功劳归于自己，何况他也不知道是否正确，但他相信，这个世界会在几百年内发展起来，特别是晶石的发现，还有地精文明曾经达到过的辉煌。
对于哲学方面，古西伦有过一帮学者曾达到很高的程度，柏图拉弗提出唯一完美的真理世界，我们的世界只是完美世界的一个投影，苏哲里希则认为美德就是知识，善出于知，恶出于无知，提出了“自知自己无知”的命题，认为只有放弃对自然界的求索（因为那是神的领域），承认自己无知的人才是聪明人。最有知识的是神，知识最终从神而来，真正的知是服从神。
亚多里士则是四元素学说的集大成者，并开创了理论的学问，包括数学、自然哲学和后来被称为形而上学的第一哲学；实践的学问，包括伦理学、政治学、经济学、战略学和修饰学以及创造的学问，即诗学。
最有意思的是水成说和火成说，那是泰勒和赫拉克，一个认为水是最初的元素，一个认为火是最初的元素，创主教的《圣典》开篇说：太初，天地混沌，神的灵运行于水上。便为水成说。
古西伦还在其他方面取得惊人的成果，在数学和物理学上，有基米德，他的著作很多，有《方法》、《论浮体》此书讨论物体的浮力，研究了旋转抛物体在流体中的稳定性，《论球与圆柱》此书从几个定义和公理出发，推出关于球与圆柱面积和体积等50多个命题，《平面图形的平衡或其重心》、《数沙者》、《论杠杆》、《论劈锥曲面体与球体》、《抛物线求积》和《论螺线》等书，甚至成为魔法教材的必备参考书，对魔法阵以以及魔法实验起着重要的指导意义。
这个世界，据魔法史所载，万年前，地精文明辉煌一时，曾统治诸
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