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之一的郭纵就是赵国邯郸人，可是面前的赵女，她的父亲宁愿去巴结吕不韦也不愿意就近攀附贵人，就可以看出吕不韦如今的产业增长速度有多惊人了。
虽然这也和郭纵的产业是冶铁有关，这种产业向来是不便和外人分享的。
秉持着“眼前这姑娘可能是我未来夫人”和“就算不是，在这个年代，这姑娘也没到能成婚的年纪，助人为乐是传统美德呀”的想法，异人表示自己或许可以帮忙。
赵女：哦豁，小子你的口气很大嘛！
异人不是赵国人，从很多方面都能显示出来。
有一个词儿叫做邯郸学步，其中强调的一个事实是赵人的走路方式特别优美，事实上也确实如此。
而且战国时期开始强调德行颜色，之前所谓的“夏崇木德，尚青色；商崇金德，尚白色；周崇火德，尚红色”，都是战国时期的人根据之前的朝代崇尚的颜色依附于“德行”强行进行的解释。
商人尚白、周人尚红，这确实是事实，但这和所得木德、金德并没有太大的关系。
既然是这个时期的流行，根据各自的“德行”，战国七雄也各有各的崇尚之色。
秦尚黑，楚尚黄，韩尚绿，魏尚红，燕尚蓝，齐国尚紫，赵国比较奇葩，推崇的德行是火木双德，崇尚的颜色是七分红三分蓝。
异人是秦国王孙，虽然身在赵国，穿的还是黑色，这在赵国是比较少见的。
再加上他那与赵国正统口音不同的口音，足以证明他不是赵人，甚至能说明他秦人的身份。
秦人在赵国不受欢迎，所以异人的“助人为乐”反而招来质疑，也是正常的。
作者有话要说： “秦尚黑，楚尚黄，韩尚绿，魏尚红，燕尚蓝，齐国尚紫，赵尚七分红三分蓝”，对于这个，蠢作者只能表示，nili战国真的好会玩，差一点就能集齐彩虹色了诶！还有齐国尚紫……嗯，虽然是崇尚基佬紫的国家，但是战国喜欢搞♂基的有某代楚王，某位魏王【敕封龙阳君那位】，据说某赵王对他宠臣也有点那啥的想法，就是没有齐王呢！
“世代豪富的巴夫人清、经营盐池起家的猗顿、以冶铁成就家业的郭纵以及主营畜牧业的乌氏倮”这四位出自《史记·货殖列传》，记载的是始皇时代前后的豪商，鉴于中间相差的年份就三十年左右，蠢作者就这么设定了。
话说赵姬这个人，历史上没真名，只知道是赵女，有本书开始称她赵姬，后来人干脆就这么用了。《史记》对赵姬的家世
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