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只是相约称王的时候，秦王嬴稷就不满足于现在尊号，和齐王相约称帝。
帝不是随便称的，三皇五帝，皇这个尊号就不用说了，至尊至贵，就是帝这个尊号，也不属于普通人。
没见到周天子都只能称王吗？
所以异人的提议非常得秦王的欢心。
对于孙子如此上道的言辞，秦王表示说得实在是太好了，放眼天下，除了大秦，哪里还有能一统天下的诸侯国？
就冲着灭亡周王室的好处，再加上大秦现在的实力比之多年前愈发强盛，秦王毫不犹豫地派兵了。
“以九鼎令诸侯”是秦国先君惠王时代就制定的目标，出于时任相国张仪之手，因为当时楚、齐两国的国君同样对九鼎有兴趣，而且周王室的地盘在韩、魏两国之间，在周王的多方斡旋下，九鼎居然还好好地放在周都洛邑。
惠王之后，到了嬴稷的兄长武王，武王带人跑到洛邑去，不想着干正事儿，非要和人举鼎，结果好了，“绝膑而死”。
因为秦武王是因为举鼎身亡的，九鼎的象征意义就太明显，一时之间，许多诸侯国都熄了对九鼎的心思。
若是真的神物有灵的话，秦国估计是不被神物承认的吧，否则的话，秦武王怎么偏偏就死在这上面呢？
这个时代是承认鬼神的存在的，就因为秦武王之死，秦国这么多年，也没怎么对洛邑的九鼎动过心思。
不过现在被异人再次提出来了以后就不一样了，而且在这种历史大势面前，总有人会顺应潮流，提出一些合理的设想。
宗周的九鼎是怎么来的呢？
是灭亡了商王朝以后得来的。
禹铸九鼎，传之夏，夏亡，商继之，商亡，周继之。
那么，当年的秦武王为什么会不幸地在洛邑扑街呢？
是因为他还没有成为九鼎真正的主人呀！
周王室都还好好地存在着呢，作为臣子，去触碰只有天下共主才有资格拥有的九鼎，不死才怪嘛！
所以说，想要得到九鼎，周王室就必须要灭亡；想要一统天下，周王室不得不灭。
有理有据，逻辑清晰，条理分明，没毛病。
虽然已经定好了目标，但是实际实行起来，却是有问题的。
现在的周王基本上就是个摆设，就算是在周室内部，周王也已经没什么影响力了，周的主要大权分落在西周公和东周公手上。
如果现任周王姬延归天，在下任周王被选出来
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