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第66章 (第1/3页)

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‘吾夜梦神仙,自言为太一神,威严无比。天宫有紫烟瑞气,宫阙高悬,太一神居正中宝殿,诸神仙次第列之,形状飘渺,吾不得见。神人下手处,乃吾父定王,鹤发童颜,有道骨仙风,再不似凡胎。

定王谓余曰:『今礼乐渐坏,周室江山,恐难长久。吾儿自幼颖悟,或可挽大厦之将倾。』

余泣对曰:『父长居天宫,不知下界之日月。兄长已逝,谥为平王,今王乃侄孙林也。儿年老体衰,今沉疴难愈,年岁亦不复久。虽得父王嘱托,亦无能为力也。』

定王与余相对而泣。

久之,神人出言,吾为凡胎,不能听。定王闻之,郁色顿去,转为喜色,谓余曰:『戎狄蛮夷诸族外,其地广远,亦有国,其人眉目不似中原,不通文明,不知教化。吾国为黄帝之后,乃此世正统,当可教之。其地广有黄金,其土肥沃,有植谓之‘稻’,所产之量逾粟多矣。』

定王又示图于吾,其上我大周全境为东南一角,自西去,地百倍、千倍于今土,只需逾越神人所设之天障,如草原、高山。’

宣侯嘱太子必告知后人,若周乱,则匡扶天下,复昔年武王令天下之景,再以全朝之力西拓、南征。

其地广远,必非一世一代能成就,谋事不得急,急则快,快则乱,乱则为毁基坏业之举。

宣侯又以诸多治国、富国、强国之策授之,有科举之制、军功爵之制、农商并重等策。此皆非一时一世得成之事,神人授之,谓之曰此乃百世、千世之基,子孙后代不可操之过急。

语罢,复寐,言:‘定王怜吾年力衰朽,又蒙天授,梦神人,故为吾美言,得留天上。吾今嘱汝之事,汝需谨记于心,再使子孙后代人人得知,神人所托,当得行之。九州之地外,尚有外族,当使其习我华夏之礼,不复禽兽之行。’

再不复醒,又七日,薨,其时大雨,天变,似为之泣。”——————《国史·宗周·祖王本纪》

次年,宣侯五十年,初代宣侯姬伯服薨,谥为宣文公。

姬伯服把自己所知道的后世知识都留了下来,还特意写成了书,留给了子孙后代。至于这些知识的来历,一句神人天授就能完美解决。

他希望自己的子孙后代如果能有幸一统天下的话,不要重复秦朝的惨剧,所以适时把目标转移到外部是很重要的。

临死前,觉得自己不太像穿越者的穿越者姬伯服,许下了一个朴素的愿望:普天之下,莫非王土;率土之滨,莫

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