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第8章 夫子讲道 (第1/4页)

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“医之道,以福泽万民为宗旨,仁德者天地之幸,私恶者祸乱天地,且将未解之术传世人,无疑会引发灾祸,遗害万年。自古极少人知晓,除黄帝内经外,还有真正的医道精髓,炎黄真经。

炎黄真经是黄帝结合岐伯为首的六臣平素问答记录、炎帝的神农本草经汇编而成,庄圣在机缘巧合下获得神书,此后一脉单传,你为第三十三代传人……”

“据庄圣玉简记载,炎黄真经内含惊世针法、生死人而肉白骨、植灵、双修之术、长寿经、音乐、炼器……岐伯、炎帝、黄帝天纵奇才,医术万古无人出其左右,创出此等神术,不足为奇”。

“这本古书传自庄圣手中,是炎黄唯一在世的真正传承,为师从上古代代传人手中,汇总出较为完整的一套刺穴针灸之法……”

“为师现在将它传承给你,希望你学医泽世,救死扶伤。炎黄古书内有伏羲九神针,以三指脉法为基,领悟气口九道脉后,方得神针。为师之道志不在此,将此炎黄传承托付于你,若你此生不能参悟,务必尽早传于赤诚之人……”

“道不轻传,况且行医者诊病无常态,最重临床实践,同病不同人,在共性中求个性,以便对症下药。医之一道博大精深,随病之变增有无穷无限,其有三大传承,分岐黄、悬壶、杏林。岐黄最玄妙,悬壶最基广,杏林最专精”。

“难经记载望、闻、问、切四字,诚为医之纲领。望而知之者,望见其五色,以知其病。闻而知之者,闻其五音,以别其病。问而知之者,问其所欲五味,以知其病所起所在也。切脉而知之者,诊其寸口,视其虚实,以知其病,病在何脏腑也。望而知之谓之神,闻而知之谓之圣,问而知之谓之工,切脉而知之谓之巧。经言,以外知之曰圣,以内知之曰神……”

“为医者治本,设法去除沉疴痼疾,固本培元最上。医者祛毒疗伤,纠缠于病毒中。毒释之为厚也,从屮从毒,害人之艹,谓之害人之草,往往而生。药物损伤人体之能力,也称为毒。

药物用以治疗疾病的偏性,亦称为毒。邪气过盛,积聚起来,或难以去除者,是邪气的“毒”。医毒相辅相成,相生相克,医诊时当随机应变!医者一生致力于解毒、治伤、通经疏脉、养穴补损……”。

医道学无止境,徒儿他人之事,我事之师,你莫要好高骛远,所谓三人为师焉,一法通则万法明,为医者谦虚好学,多识多思方能触类旁通 ”。

炎黄真经记载:“大毒治病,十去其六,常毒治病,十去其七,小毒

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