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第三十九章 留下冒险者的印记 (第3/3页)

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在中华大地之外呢,神是不一样的。西方的神,他们就是自我和自由的象征!他们既不尊理性,也不尊法规!在他们的世界里,他们无所不能,无所不为,完全的为所欲为。在凡人的世界里,凡人不需要去理解神的行为,只需要信他,惧他即可!

这就是自古以来中外最高精神间的巨大差别,在西方的神文化中不可能提出‘天地人’平等的学说,这只有在中华大地才办得到。因为在那个时候别的地方凡是敢…别说披肩了,就是敢质疑的,都已经被他们烧死了!

还是那一套文化与生存、生存与压迫的理论。只有在生存不合理的时候我们才会去改变文化,于是有了勇者挑战魔王的故事;只有在生存不合理的时候,我们才会去追寻合理与自由,于是有了开拓者和冒险者!只有在生存不合理的时候,我们才会去追寻合理,于是有了追寻真相的智者!

古中国人和同期外国人最大的差别可能就在于,在精神文明的最上方,一方是自由的,一方是被压迫的!所以由此也可以理解在‘天地人’信仰平等、自由的中国,为什么没有了勇气,为什么最终他失败掉了。用自然法则来说,生活在沙漠的蚂蚁永远比安逸森林里的更强壮!

这个世界自然终归是公平的,你拿起了什么也丢掉了什么。李建城之所以在此讲述了这样一个中华名族的冒险故事,其实他就是想在此留下一个念想一个佐证,给后来者与以参考,让他们知道中国人也曾经有人探索过冒险过!要是真能留下这样的印记也不枉他李建成穿越一回了!

这一回李建城是认真的,这一回他是要真真正正,坦坦荡荡的来试一试此时整个名族有学之士的良知。若是整个名族都是如此的话,那他李建城保不齐真的心灰意冷,一走了之了。真的是如此那这样的名族又有什么可以拯救的?真把他李建城当救世主也太傻了。他随便找个地方等死就是了……

那么李建成到底是否会失望最后一走了之呢?请听下回分解……

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