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辱，犹不能免；今祈奚论先王之德，而叔向得免焉。学岂可以已哉！类多若此。【解说】
本书多处论及论说之术，《开春论》即专门讨论这一问题。作者认为，论说成功的关键在于言论要符合节用爱人、明德慎罚等礼义仁德方面的道理。文章开头讲事物之间互相应和，意在说明论说能获得成功的理论根据。这种联系是十分牵强的。文章撮取首句“开春始雷”的前二字作为篇名，也与本书其他篇章以义名篇的体例不同。【注释】
①开春：当指夏历二月。《仲春》：“日夜分，雷乃发生，始电，蛰虫咸动苏。”
②动：指苏醒。
③育：生。
④九窍：九孔，指耳、目、鼻、口及大小便处。
⑤共（gōng）伯和：西周诸侯。共，国名。伯，爵位名。和，人名。公元前841—前828年，共伯和代周天子行政，史称“共和时期”。
⑥稽：停留，这里有归附的意思。“以、为”二字疑为衍文。
⑦周厉之难（nàn）：指周厉王末年的国内动乱。周厉，指周厉王，西周第十代国君，名胡，由于暴虐无道，被国人驱逐，逃亡在外十四年而死。
⑧旷：废缺。
⑨谓：元本、李本、张本、汪本、朱本等高诱注文作“请”，“请”字是。请，请谒，指把共伯和作为天子来朝见。
⑩成：成就，这里有结果的意思。
有日：不久就会到来，临近。
疾之：对此感到困苦。疾，病，困苦。
给（jǐ）：充足。
弛：延缓。
犀首：即公孙衍，战国时魏人，纵横家，曾在魏、秦等国为相。
惠公：指惠施，“公”是对人的尊称。
王季历：周文王之父，名季历，武王灭商后追尊为“王季”。涡山：山名。《战国策·魏策》作“楚山”，姚宏注引皇甫谧说，认为即陕西户县的南山。尾：指山脚。
（luán）水：渗于地下而形成的水流。啮（niè）：咬，这里指浸渍。
见（xiàn）：显现，露出。和：棺材两头的木板。
出：使动用法，指把季历的棺材挖出来。张朝：设置帷幕，让群臣百姓朝见。张，设置帷幕。
得无：莫不是，恐怕。亟（ji）：急。
少：稍。黔首：百姓。
意者：表示推测和估计，想来。
有：通“又”。说（yu
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