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能收回来。不过，如果生魂散落太远，发生了掉魂现象，这样就比较麻烦了，一般最好是请法师请专门负责招魂的神将处理。（不过具体方法我在第一章民俗里有讲过，诸位有需要可以移步看一下。）
在民间还有一种方法是收惊的，很多时候，人在医院百端看不好病，结果去找一些人，是用一个鸡蛋，在阳者身上滚来滚去，如果打开鸡蛋后发现变黑，则就是阴气被收入鸡蛋中了，人就会好了。这是因为鸡蛋的结构与三魂的结构是很相似的，主要是针对魂魄的治疗处理，并且有使魂魄自归圆满的功效，所以会产生这种效果。那么三魂是什么样的结构？元魂是核心，命魂是包在元魂上的，生魂则是更外一层。
如果生魂出现问题不稳，好比鸡蛋壳打破了，而阳人又遇到邪鬼之类的，此时就有可能导致命魂出问题，一旦命魂出现问题，人就会出现昏沉不醒的症状，还有重病垂危也是命魂出了问题的特征，在这种情况下，需要第一时间修复命魂，遇到这种症状时，第一时间应该很先按魂魄，使用安魂魄咒来处理，然后再作其它的。好比出现了伤口，治疗虽然重要，但更重要的是先止血一样，魂魄安定了才有进一步处理的可能，否则是很难处理的。
另外需要说一下，很多影片里，有病人病倒了，亲人在耳旁拼命喊，然后把人喊回来了，这在现实中能成功的机率太低了，因为这样喊魂，魂魄本来极为不安，会昏迷不醒的人魂魄也多半是受损的，这样能喊得回来，就好比让一个重伤流血的人往回爬一样，所以这种情节切勿相信，现实情况是，喊得太多会死得更快。
有些法如阴山法之类的，在巫家基础上改进过的三魂七魄体系中，通常不特别强调生魂这个概念，不把它们独立出来，比如调人回家时，是直接吊三魂，即把三魂都往回调，操作上大多以勾魂调魂为主。
需要注意的是，这里虽然说的是调三魂七魄，但实际上调来仅仅是生魂而已，而在调鬼神时，多也是以调阴灵的命魂，人死则生魂散，只剩命魂还在，命魂就会化为鬼灵。
这里有个巧妙之处，同样是调魂魄，生人因生魂在最外一层，所以调来的就是生魂，而鬼灵只有命魂，所以调来的就是命魂，所以即使是不区分，以统一吊魂的模式进行，一样能达到吊魂的目的。
最后说一下元魂，元魂是一个比较有意思的东西，这里的神秘相对一般人不了解而言，如果对一些古代的故事有了解的话，应该知道鬼火这种东西，当然元魂不是鬼火，但是元魂就像鬼火一样，人如果去世后
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