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第22章 颜氏家训17 (第1/8页)

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[译文]

君子立身处世,贵在能对旁人有益处,不能光是高谈空论,弹

琴练字,以此耗费君主的俸禄官爵。国家使用的人材,大概不外

六种:第一种是朝廷之臣,为他们能通晓政治法度,规划处理国

家大事,学问广博,品德高尚;第二种是文史之臣,为他们能撰

述典章,阐释彰明前人治乱兴革之由,使今人不忘前代的经验教

训;第三种是军旅之臣,为他们能多谋善断,强悍干练,熟悉战

阵之事;第四种是藩屏之臣,为他们能通晓当地民风民俗,为政

清廉,爱护百姓;第五种是使命之臣,为他们能洞察情况变化,择

善而从,不辜负国君交付的外交使命;第六种是兴造之臣,为他

们能计量功效,节约费用,开创筹划很有办法。以上种种,都是

勤于学习、保持操行的人所能办到的。人的资质各有高下,哪能

要求一个人把以上“六事”都办得完美呢?只不过人人都应该明

白其要旨,能够在某个职位上尽自己的责任,也就可以无愧于心

了。

我看世上那些弄文学的书生,品评古今,倒像指点掌中之物

一般明白,等到要用他们去干实事,却大都胜任不了。他们生活

在社会安定的时代,不知道会有丧国乱民的灾祸;在朝中做官,不

懂得战争攻伐的急迫;有可靠的俸禄收入,不了解耕种庄稼的辛

苦;高踞于吏民之上,不明白劳役的艰辛,所以难得用他们去顺

应时世,处理公务。晋朝南渡后,朝廷优待世族,所以江南的官

吏,凡有才干的,都提拔他们担任尚书令、尚书仆射以下,尚书

郎、中书舍人以上的官职,掌管机要大事,剩下那些空谈文章的

书生,大都迂阔傲慢、华而不实,不接触实际事务;纵然有一些

小小过失,也不好对他们施以杖责,所以只能给他们名声清高的

职位,以此来掩饰他们的弱点。至于尚书省的令史、主书、监帅,

诸王身边的签帅、省事,担任这类职务的都是熟悉官吏事务,能

够履行职责的人,其中有些人纵有不良表现,都可施以**杖击

的处罚,严加监督,所以这些人多被任用,大略是用其所长吧。人

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