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半途中。
与王也和诸葛青相继汇合。
马仙洪忽然问了一句，“三位，术法真有那么难入门？十个奇门九个疯，还有一个在路上....是这样吧？”
“额....我这专业有点不对口，你还是问他俩。”杜衡指向一旁的二货，不是名词，是数量词。
他自己虽为术士，修行时也有静功，但并不需要经历内景阶段，只需入定即可。
至于说心境够不够，打小就有河图洛书陪着，都不知晓发疯为何物。
而诸葛青一听，眼冒精光，才想起杜衡修行理念与众不同，是无法进入内景的，京城那次还是沾了自己的光。
这么一想，又觉得行了，瞬间支棱起来，不由挺直腰板，一副快把目光都投过来，该轮到他装了。
“咳咳....！”
试了下音，感觉一切良好，接着缓缓开口：“人在踏入修行前，都要学会入定，称之为静功，大致分为几个阶段：离生喜乐、定生喜乐、离喜妙乐、舍念清净，直至最后心境空无可空才算是圆满。
当然，不排除一些赤子之心，玲珑通透之人，这些内心纯粹不染的人，最容易入定，也最容易有所得。”
说完停顿一下，余光不由暗瞥了眼杜衡，怀疑就是那几类人，可随即觉得不可能。
如果杜衡这种心黑风流的人，心灵是纯粹不染的，那踏马就太没天理了。
继续道：“而术的静功与别的功法有点不同，前者要求更高，后者只需达到第一阶段即可。
当术的静功达到一定境界后，会面临内景的挑战，嗯.....很像第三阶段的离喜妙乐，在这一状态下，会体验到难以言明的快感，世间的金钱，女人，权利，力量等等，只要你想就会得到，如无所不能的神一样。
一旦舍不得这种快感，便会进入‘贪禅’状态，迷失在虚幻中不愿醒来。
故而术士在修行前，会被师门要求把静功修炼极深境界，而外行即便拥有真正术法，没经历过静功阶段，强行修行不出意外都会发疯。”
话音渐落。
马仙洪叹了口气，“唉，我这有个人就是你口中的外行，应该是陷入什么内景中了，这次找你们帮忙便是为此。”
等一行人再次来到修身堂，见到三人出现在屋内，赵念母子，还有一位拄着拐杖的老者。
杜衡一眼认出老者，上根器之一的毕渊，手段是鬼门针，可以治病救人，亦可封人穴位，使其
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